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第67章 佛心妄言（第2页）

再说境界，佛门本是以罗汉、菩萨、佛陀、佛四大果位与道门元神之上境界相当，但如来佛祖开小乘后，其下便又定五大果位，罗汉、阿罗汉、菩萨、佛陀、佛，多了一个阿罗汉。

而且这之中的各个境界也有些许变化，首先便是佛陀，佛陀果位相当于道门玄仙真君，但因如来佛祖法口一开，这佛陀在极乐净土与如来佛祖的无上伟力的加持下可稍稍比拟天仙道君，当然也只是获得一丝丝道君伟力，万分之一都没到，但只是这一丝丝道君伟力，便远超寻常玄仙真君了。

正因此，佛陀果位便高过了原先，不再列于第三，而是列于第四。

而且如今的佛陀果位更易于证道佛果。

原本证道天仙（佛），亿万万难得一，现在有佛陀果位，却可在亿万万中求得一。

也正因此，宇宙中好些玄仙妖王投入佛祖座下，求这个佛陀果位，妄图从佛陀果位上证得天仙道果。

因佛陀果位变化，菩萨果位也生出变化，从证就原本纯阳之性，升格为证就自身大道的玄仙境地。

阿罗汉成就纯阳不灭体，纯阳不朽元神。

罗汉……没甚变化。

因此熟悉佛门情况的清真人自然清楚应君所说的十八罗汉同出可与佛陀纠缠的意思是，原先的佛陀果位，而不是佛门今法的佛陀果位，毕竟诸天中，怕是没有哪尊玄仙菩萨能以自身与今法的佛陀相比了，因为今法的佛陀生了佛性，有一丝丝道君威能在身。

不过今法的佛陀借了外力，他人亦可借，比如借来先天灵宝，就能直接将今法的佛陀打成灰灰。

“也就如来佛祖不讲道德，否则三清天的三位道尊绝对要和他论论道法。”

应君笑骂道。

“前辈，可不敢直呼佛祖佛号啊。”

清真人想拉住话题。

“嗯，那就释迦牟尼不讲道德。”

应君笑道。

“……”

更过分了。

只是这也间接说明这位前辈道法高深莫测，竟敢直呼佛祖佛号，更敢直呼佛祖本名。

修行有成者都清楚，口诵心念道君之名号，道君即使在亿万万里之外也能知晓有人在呼唤祂，更能察觉此人所在，知晓此人生平，乃至前世生平，还能做出回应。

也只有玄仙真君成就自身大道，可屏蔽此种玄之又玄的道君感应。

“你可知如来佛祖座下有弟子证得阿罗汉果位后，不满如来的小乘佛法，破门而出？”

应君又说道。

“……”

这事整个宇宙都清楚。

“所以说如来佛祖不讲道德，佛门被祂搅得乌烟瘴气，早晚得黄。”

应君大胆放肆道。

“……”

“你觉得我说的对吗？”