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第90章 但见无为为要妙岂知有作是根基（第5页）

了一声：“我们谈的是正邪，这与魔道分歧有何关联？”

叶昊天不紧不慢地道：“为学和为道是做人的根本，执其一则为正，两者兼具则为圣人，两者尽失则为魔。

看看你们魔门，纵欲荒淫、自私贪婪、凶残杀生、无父无母……”

刚刚说到这里，就被真神喝住。

真神“哼”

了一声道：“人是人他妈生的，妖也是妖他妈生的！

你小子孤陋寡闻，哪晓得魔门的精髓？”

叶昊天呵呵笑道：“魔门也有精髓？愿闻其详。”

真神瞪了他一眼，神气十足地道：“魔有五大特性，你听说过吗？”

叶昊天摇摇头，一付侧耳倾听的样子。

真神当即道：“第一条，纵欲之谓魔！”

叶昊天“扑哧”

笑出声来：“这不是跟我说的一个样吗？纵欲荒淫，不思进取，不但对世界无益，还伤了自己的身子，君不闻‘五色令人目盲，五音令人耳聋’？”

真神哂笑道：“人活着就要享乐！

看看道家的那些三清天神，清心寡欲，清静无为，清，清，清，水至清则无鱼！

人至清就成了痴呆！

再看看佛门那些菩萨，色即是空，空即是色，一群大老爷们搞得跟宫里的太监差不多，难道那就是正道？还有个什么学派，竟然说‘存天理，灭人欲’，人欲灭尽，就是正道了吗？”

叶昊天心道：“这是说儒家中的宋明理学呢。

其实，朱熹主张的是明理见性，说的是人若为自己的私欲所蒙蔽，就看不到自己的真实面貌，不能体悟到天地之理。

这句话其实并不错，只是被后人理解错了。”

他明知道对方说得不对，可是却不想反驳。

因为他也不喜欢“存天理，灭人欲”

的提法。

真神瞥了他一眼，接着道：“人的yu望是不能压抑的。

与其压也压不住，何不率性而为，想干什么就干什么？”

叶昊天姑妄听之，笑道：“你说的也不无道理，就怕走上另一个极端。

如果纵欲不摄，自私贪婪没有限度，就堕入魔道了。”

真神驳斥道：“什么堕入魔道？身入魔门必然追求极端，这就是魔的第二个特性‘极端之谓魔’！

要么不做，做就做到极致。

好也罢，坏也罢，都要做到头，绝不首鼠两端，模棱两可。”

叶昊天朗声道：“如果魔门能将精力放在建功立业的大学问上，积极为民造福，做到极致又有什么不好？可是事实呢？杀人盈野，血流成河，睚眦必报，甚至将人斩成肉酱……”

听见“斩成肉浆”

四个字，真神的面色一下子阴沉下来，冷冷地道：“这就牵涉到魔的第三条特性了，‘杀生之谓魔’！”

叶昊天见他反应剧烈，自觉捉到了对方的软肋，紧跟着问道：“上天有好生之德，魔门杀生可不是什么光荣的事！”

真神冷哼一声：“‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

’这可是太上老君自己的原话！

‘刍狗’，什么是刍狗？就是用草札成的狗，用来祭神的，用完之后就扔掉。