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“官伎(.shg.tw)”
!
第二日,天气格外闷热,有一种透不过气来的感觉。
上午第一堂课是书文方面的学习,这当然是很重要的课程——对于一名官伎,她们接触到的客人基本可以说是‘往来无白丁’。
无论是官员、世家子弟,又或者是豪商之流,很少有不读书的文盲。
而且官伎相较于一般从事声色行业的贱籍女子,对外最大的‘标签’也是知书识礼、有学问...至于说作为吃饭手艺的歌舞,其实一般的妓.女也会,只不过官伎的水平普遍更高,风格也更‘高雅’一些。
但说实在的,这种‘高雅’也只能说是各花入各眼...为了不让女乐表演越来越呆板,女乐表演吸收民间乐舞表演内容是常有的事呢。
现阶段红妃她们这些小学童的课业都还比较简单,因为不管之前有没有底子,夫子都是从头学起的。
不过相比起一般的孩童启蒙,学舍的夫子进度要赶的快一些。
对于有基础的学童来说,这还正好,对于没有基础的学童来说就有些辛苦了。
不过没有人在意这点,对于打算成为女乐的学童来说,这点儿‘辛苦’实在连开胃菜都算不上。
如果有人连这一关都过不了,只能说她们不适合成为女乐,自然会在未来的学舍生涯中被淘汰。
红妃在书文上自然不会有任何问题...因为有着上辈子的经历,她的理解能力比同龄学童强了很多。
再加上一些东西看似陌生,实则与上辈子接受过的教育有着千丝万缕的联系,这让她在学新东西的时候也能事半功倍。
这大大节省了她的时间和精力,让她能省出时间做些别的。
比如增加一些舞蹈训练,又比如不满足于基本的书文教学,自学更高深的内容。
一堂大课完毕,夫子给学童们都布置了功课,让她们将新学的字写在描红册子上,一个字要写一页——进入学舍已经快半年了,她们在书文课上主要学习《千字文》、《声韵》《千家诗》三本书。
《千字文》是识字教育,《声韵》则很像明末清初时李渔所作的《笠翁对韵》,通过‘天对地,雨对风,大陆对长空’这样的朗朗上口的句子启蒙孩童对韵律的感知。
这比直接上理论课更适合小孩子,不至于让启蒙的学童因为挫折太多生出畏难之心。
《千家诗》就更不用说了,收录了许多古今诗篇,大都是相对而言没那么艰涩,但又优秀的作品。
所谓‘熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟’,这是在为将来自己写诗作词做铺垫。
而且就算将来自己做不来写诗作词的事儿,将这些诗作背熟也是在增添文化修养,未来应酬也用得着。
而无论这三本教材教的是什么,对于启蒙阶段的学童来说,最核心的还是识字、写字。
女乐们往往拥有不输客人的学问,而‘学问’其实是一个很宽泛的指代。
写诗作词是学问、谈经论典是学问,那书法是不是学问?当然也是!
事实上,相较于其他,学童在文化教育这块最重视的可能就是书法了。
因为不是每个人都可以像大学者一样满腹经纶,也不是每个人都有天赋写出漂亮诗词。
更进一步说,女乐所处的生态也不见得要求她们那样,她们只要在学识上达到一个基本的水平,大多数客人就不会在意了。
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