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第6章（第3页）

生命的内在疆域无比宽阔，只要你能进入其中，每一个当下即是永恒。

9

光阴似箭，人生易老，实在是最无奈的事，引发了多少悲叹。

装糊涂，只推&ot;不知道&ot;，当然不是好办法，事实上也难做到。

不过，许多时候，我们不是装糊涂，而是真糊涂，活在眼前，被具体的生活所吸引，忘记了岁月的流逝和死亡的来临。

这是生命本身的魔力。

10

斯多噶派大谈死的不可怕，是否正因为怕死，所以要努力劝说自己呢?例如奥勒留，他几乎天天都在想死的问题。

11

斯多噶派用宇宙理性来证明理性在人生中的至高无上的价值，人应该仅仅凭借理性，对一切变易包括死亡都不动心。

我的感觉是，因为变易不可阻挡，不动心是唯一的选择，这样的人生哲学在前，宇宙理性只是事后的理论解释。

12

佛教强调色空不二，我的认识是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱;知道色即是空，就可以纵情于色而仍能自拔。

第10章人生的境遇

1

假如死于那次车祸的人是我，会怎么样呢?怎么样也不会的!不错，我就没有后来的一切了，但没有了就没有了，对这个世界不会有任何影响，一个没有我的世界和以前不会有任何区别。

当然，亲人啊，仅仅是亲人们的生活轨道被彻底打乱了。

说到底，和你命运真正休戚相关的唯有你的亲人。

2

路上迎面遇见一个女子，你怦然心动，她走过去了，你随即就忘记了她，也忘记了你刚才的怦然心动。

有一回，也在这样的邂逅之后，你开始思索怦然心动的原因。

当然，女子都比较可爱，但能看出不同的性格，或活泼，或端庄，或阳光，或忧郁，如此等等。

在你怦然心动的那个瞬间，你是感觉到了你和她之间的一种可能性，那肯定不只是肌肤之亲，而是一种完整的生活。

茫茫天地间的你和她，是完全可能结成伴侣、组成家庭乃至生儿育女的，而因为她的这一种性格，你就会和她拥有这一种生活了。

在你怦然心动的那个瞬间，你的另一个自我，那个不受你的实际生活束缚的自我，那个哲学的、文学的自我，经历了另一个人生。

3

每到旧年离去，新年到来，我都会感到一种莫名的惆怅。

我对守岁的理解与许多人不同。

许多人的守岁，是大家聚在一起，往往还是聚在电视机前看着&ot;春晚&ot;，等着那一记钟声，犹如一声令下，大家一齐欢呼、拥抱、祝福。

这是什么守岁啊!世上哪有众人共有的&ot;岁&ot;啊!那离去的一年，对于每一个人来说，它都是独特的，是他的生命的一个不可重复的片段，铭刻着他的特殊的悲欢和经历，而它却永远地消逝了。