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三人沿长廊而行,不多时来到一处四面均无隔墙的茶室,室中一人身着县令袍服,正跪坐于坐席之上,背对着他们。
听闻廊下响动,那人倏然转身。
却是个四十多岁的中年男子,生得温润文雅,一望便知是大家族世家子弟出身。
王牧之站在竹帘下方,抬起手微微往下一压,示意他稍安勿躁,那男子才又重新坐了回去。
王牧之朝廊下侍立的女使们道:“你们去把帘子放下来。”
“是。”
几个女使应了一声,悄然散开,将四面的竹帘放下。
王牧之率先进入茶室,谢荀、妙芜紧随其后。
三人落座,王牧之回头对女使们道:“你们下去吧。”
女使们应声退下。
王牧之道:“这位便是浒墅关的县令,我家八妹妹的舅舅,近来遇上一件难以解决的事情。”
话说着,便将来龙去脉都讲了一遍。
事情要从半个月前的浴佛节讲起。
这位舅舅出身于临安大族周家。
临安周家,世代书香门第,家中不知出过多少举人进士。
这位周县令早年勤学苦读,多年后终于进士及第,在官场上几经辗转波折,最后来到浒墅关当县令。
因着早年一心向学,无心婚姻,直到中了进士之后这位周县令才娶妻生子。
可惜他那房妻室身体孱弱,生下一个女儿后便撒手人寰,独留周县令一人艰难地拉扯女儿长大。
周县令的女儿名叫周菱,年方十七,因着是夫妻二人唯一的骨血,周县令自小便格外宠爱她。
这次浴佛节,周菱说要和女伴到皇觉寺中观礼参佛,为父亲和亡母祈福,周县令嘱咐她要小心人多冲撞,又派了几个得力的家丁陪着女儿去了皇觉室。
孰料女儿这一去,竟没能回来。
那日临近夜时,周县令在家中左等右等不见女儿归家,正待亲自取马外出寻人,便听闻县衙外一阵喧哗,几个家丁扑入院中,一见到他就颤巍巍跪下,哭声道:“大人,菱姑娘不见了啊。”
周县令心神俱震,险些没能站稳。
细问之下才知晓原来从皇觉室中出来时人太多,家丁们不小心和周菱走散,等到人流退去,家丁们四处寻找,却再也寻不到周菱的踪迹。
周县令一时自责内疚不已,若是他多派些人看顾好女儿,女儿又怎会失踪?
他将县衙中的事务暂时丢给县丞打理,亲自出马寻访女儿踪迹。
明察暗访之下,终于寻到一丝蛛丝马迹,原来那日浴佛花礼结束时,曾有人瞧见周菱再度折返皇觉寺。
线索到这里便断了。
萧氏王朝被推翻之后,接过这河山的乃是殷姓。
殷氏皇族因着太祖皇帝出身佛门,数百年来一直诚心礼佛。
皇室崇佛,上行下效,民间信佛的风气亦是蔚然成风。
故而这皇家御供的皇觉寺不仅地位超然,寺中辈分较高的长老地位甚至堪比一州知府。
周菱是返回皇觉寺中失踪的,爱女心切的周县令顾不得得罪皇觉寺的僧人,立刻带上县衙衙役,要求皇觉寺主持让他开门搜寺。
皇觉寺主持本着出家人的慈悲之心,应允了他的请求。
可他带人在寺中搜翻了每一寸土地,依然一无所获。
一时无法,周县令忽然想起家中长姐嫁入的王家乃是姑苏地界的仙门世家,因此便求到长姐头上,请长姐说动仙门中人相助。
仙门中人一向对朝廷远而避之,一般从不插手与皇室沾边的事情。
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