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有王六公子带人在寺外接应,也可预防不时之需。”
比如——至少可以代为安抚走失爱女的周县令。
昨日,周县令面带沉痛的说出“家丑终究藏不住”
那样的话以后,妙芜还以为他要说出何等惊天地、泣鬼神的事情来,结果……
简单来说,总结一下就是:周县令有位同窗兼好友,两家相识多年,当初周县令妻子刚去世,周菱尚且年幼,无人照料,这位好友的妻子便将周菱接到身边,代为照顾。
这一来二去,周菱就在人家家里住了七八年。
他这位好友,有个儿子,比周菱只大了两岁,这一对小儿女从小两小无猜,感情十分融洽。
周菱很喜欢自己这位小竹马,后来被周县令接回家后还念念不忘。
待到长成少女,再与这位竹马重逢,更是一下便坠入爱河。
当然,于周菱而言是单方面的暗恋。
因为这位竹马早已心有所属。
可周菱放不下心里这番执念,那竹马因着两人年幼时的情分,也说不出断然拒绝的话语。
这事一来二去,拖得时日久了,周菱心里便愈发难过伤心,患得患失。
虽然竹马小哥哥已跟她说过自己心有所属的事情,可他平日里对她依旧温柔照料,经常给她赠送节礼,甚至对她的喜好仍旧记得一清二楚。
这些朦胧的好意给了周菱错觉,让她仿佛觉得竹马小哥哥是对自己有意的。
这个念头一直压在心底,随着时日迁移不断地酝酿着。
最终有一天爆发出来,周菱决定找竹马小哥哥问清楚。
如果他真地完全对自己无意,那就“君若无心我便休”
。
于是她给竹马写了一封信,约他浴佛节在皇觉寺见面,以碧桃花枝为暗号。
说到这里,就不得不说说仙门与民间的区别了。
仙门之中,男女大防不甚严谨,对女子的束缚也甚少然而民间之中依然极为重视女子的贞洁,似周菱这般私自与同龄男子相会,哪怕这人是父亲好友之子,若传扬出去,也少不了要叫人背后嚼舌根。
而周县令是个有些古板的读书人,于礼教上更是极为看重,因而才会觉得女儿做出这样的事情来着实叫人难以启齿。
可是在妙芜看来,不过也就是个情窦初开的小姑娘和自己喜欢的人约见了一面,并没有什么大不了。
总之,周菱约见小竹马,小竹马也赴约了。
这位小竹马当天早早便到了皇觉寺,吩咐寺中一位小沙弥带着碧桃花枝,将赴约的周菱请到僻静无人处说话。
二人说了什么,妙芜无从得知。
他们知道的只有,当天周菱在离开皇觉寺的途中,又被一个小沙弥用碧桃花枝引了回去。
这一幕是后来周县令查问出来的,也找周菱那位小竹马对质过了。
那小竹马说,的确与周菱相约在皇觉寺见面,以碧桃花为暗号。
只是面谈之后便各自归家,他并未再返头去寻周菱。
也就是说,周菱最后是被一个小沙弥引回皇觉寺,然后在皇觉寺失踪的。
而这,才是周县令认定女儿一定被藏在皇觉寺内的真正原因。
如果皇觉寺内真有古怪,像王牧之先前那样大摇大摆地进去救人,肯定是行不通的。
因此,谢荀诸人才决定扮成普通人入寺观礼,暗中寻查。
皇觉寺的浴佛节按照惯例,将延续整整一月,每日辰时末开始浴佛花礼,酉时末结束。
现在距离辰时末还有大半个时辰,四人决定在山脚暂歇片刻,再上山去。
“点心、热腾腾的点心和包子来咯。”
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