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第四章玉历宝钞之流传（第4页）

世间的男女，有以上的罪过，则投生山精水怪。

（一）见闻众生的急难，力量足够去救助，却不救。

（二）都受人恩惠却故意忘记，反而积怨而想加害恩人。

此二种人，虽然屡积功德，诵经持咒，布施贫苦，希望成就仙道、佛道：死後虽然因其功德，免入各地狱受苦：但是却罚为魑魅、山妖、树神、水怪、强尸、游魂，或者附灵性在狐狸、熊罢、蛟蛇之类身上。

有的上百年，有的数十年不等。

假如能够醒悟以前的过错，尽力助人解难，知恩报德，藉此修养之德，就能回到本地，并投生福地。

反之，假若罚为山精水怪之後，不好好地收敛形迹：反为运用神力迷惑世人，或惊吓世人。

在作祟的罪恶满盈之日，必遭雷电击毙，化为暨，永世不得超生。

四鲁鬼神黩室的图像

阳世误尊『藏神』之名，亦谬之极矣。

因系男妇在生埋藏钱财，死後仍迷而不舍，魂魄附守此处之故，虑被起掘，现形惊吓。

凡福薄阳微者，受惊成病，或竟死亡。

殊不知此等阴魂，悉是前朝官宦，历代痴愚，至死不肯醒悟之辈。

神鬼因念其在生无甚罪过，仍听管守，此之谓『财痨鬼』是也。

直到得闻佛经点化，「身非我有」、「五蕴皆空」之句，投生福地。

或有久恋之鬼，至死为晋，无奈弃舍，以待积善有福者取之。

世人如若见闻鬼怪出现处所，向立重誓祷告：『愿将十分之三，替作冥福；再将三分，代为买放生灵；一分归贫；三分归己。

』如是发愿起取，便有正神相助，可以保受用而无妨碍也。

世间的人总是误认常显灵的鬼神为某正神，因其名号而尊敬至极，实在是大错特错。

其实，那大都是在世埋藏钱财於某地的男或女，死後仍然迷恋不舍，魂魄附守在埋钱之地。

由于忧愁被挖掘，所以常常现出鬼形来惊吓人，以致被误认为显神迹。

有些福报较薄、阳气衰微的人，往往受惊成病，或者竞因此死亡。

其实，这些阴魂，都是前朝当官之人。

由于生生世世愚痴、不悟世间无常之理，才执迷如此。

阴问的神明、鬼卒，因为念在他在世时没什么罪过，所以仍然听任他管守生前的钱财这是名符其实的财痨鬼。