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这个叫鸿巢玄次的男子,是在第一起事件中因想像而登场的人物,所以立即怀疑他符合凶手的条件,但甚至也曾被否定他的存在。
在不得已的情况下,冰沼家事件无法被视为犯罪。
当然,我们也不可忘记其间发生的圣母园事件。
在这次的事件中,有将近一百位老婆婆因暖炉灰烬处理不当而惨遭烧死。
但若认为那就是现实,就不得不承认多出一具焦尸的怪事。
若又说绝对不可能出现如此的荒谬怪事,那就只好与冰沼家事件一样,必须戴上非现实的眼镜去追究真相了。
只有在这样的情况下,才有办法解答多出一具焦尸之谜。
但如此一来,又会出现未知的新纵火狂与杀人狂。
然后,第三起杀人事件发生了。
简直就像理所当然的顺序一般,在密室里完成自杀的,竟是被视为第二起杀人事件嫌犯的虚构人物。
但他不仅存在这个世上.更是昭和三十年三月,也就是目前被称为日本空前杀人热潮中,最为残暴的恶徒。
一直这样叙述别人的家务事,不可能对案子的解决有所帮助;但问题是,在这次的事件中,现实与非现实巧妙重叠,真不知该相信哪个才好,让人充分体会到一种怪异的感受。
虽然一切都只是牟礼田的推测,但在警方全力追查之下,结果证实南千住的案子并非玄次所为。
罹患癫痫宿疾的父亲在一怒之下杀死母亲,待回过神来,惘然若失,结果下定决心上吊自杀。
玄次,不,是川野元晴正好此时返回老家,由于持续累积三十年的恨意,便将已死的父亲放下,再度勒紧父亲的脖子。
这样的猜测也许属实,如此一来,虽然不清楚法律上的刑责如何,但即使有毁尸和遗弃罪,应该还不算是杀人。
只是站在元晴的立场,这应该没什么差别。
受到姐夫八田皓吉,不,是广吉的责问,只好绝望地承认自己是杀害双亲的歹徒,因而导致自己洗刷污名的自杀行为。
这种想法,我也可以认同。
但这只是根据地面上的现实。
不,所谓的「现实」可能只是真相之前的新闻报导。
受到「杀害双亲的残暴凶手自杀」报导影响的警方与记者绝对不在少数,如果这种论点遭推翻,就必须以密室杀人的角度重新分析。
在元晴扮成玄次、广吉扮成皓吉之后,这个世界立刻转变为玫瑰与不动明王的巧合占了优势的「非现实世界」。
这种说法是否比较接近真实?又或者,我们从一开始就是不该出场的闲人?对此,可能还需要再经过一段时日才能证实。
但经过这样一连串回顾事件的过程,我总算也能理解在第一起事件中,如果八田皓吉真的不住九段,第二次事件中他故意关闭了瓦斯总开关,不必等第三起事件发生,一开始就可以推测就算他不是凶手,应该也是幕后的黑手;同时,在他身后还有个杀人狂、纵火狂的石魔葛雷姆。
可是……「可是」却永远只是可是。
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