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本尼迅速做了写生。
荣小姐解释道:这样能把泥&ldo;打&rdo;得很软,放进模子里。
水牛的眼睛被蒙起来,它就不会知道自己是在原地转圈儿了。
大家都盯着水牛,看它可怜而又徒劳地绕着圈。
它摇摇晃晃地走着,似乎永无止境,庞大的身体拱起来才能呼吸一下,鞭子落在屁股上,它的鼻孔就张一张。
&ldo;天哪,这真是悲惨。
&rdo;马塞太太说。
其他人也都有同样的感慨。
埃斯米都要哭了:&ldo;快让他们停下来呀!
&rdo;
&ldo;这就是因果报应,&rdo;荣小姐安慰不安的他们,&ldo;这头水牛在前世一定做了恶事。
现在受苦,为的是来生活得更好……&rdo;
她想说生存形式早已命定,也许这条水牛前世是杀人犯或强盗,现在这样受苦纯属报应,或许它能在下一个轮回投胎到好人家。
这是东方人普遍的轮回观念,你无法把水牛变成人。
但最关键的是,如果水牛不干这个活,那么由谁来干呢?
荣小姐继续着她的哲学演讲:&ldo;每个人都要有好房子,造房子一定要有砖,水牛就一定要打泥砖。
别伤心,这就是生活……&rdo;
石钟山的诅咒(2)
她听说好多到中国来旅行的美国人都喜欢佛教。
但她不知道那些美国人喜欢的是禅宗,一种不思、不动、不吃如水牛这些动物的佛教宗派。
禅宗在旧金山的富人中很流行,他们买蒲团坐在地上,花钱请大师为他们清除杂念,与当前的情景风马牛不相及。
荣小姐也不知道,大多数养宠物的美国人,对受苦的动物都极其怜悯,对动物的感情比对人的感情还要深。
他们认为动物不能为自己说话,有着道德上的纯洁,不应该受到人类虐待。
荣小姐还想表达更多,就像基督教和中国传说中的阴间一样,把生前犯罪的人扔进油锅,永世受煎熬。
对于各种不同的地狱,我衡量了一下我目前的状况,哪种地狱最不恐怖最有吸引力呢?我希望灵魂收容所不要让我去一一尝试。
至少我不想变成一头打泥砖的水牛回到这世上。
公路渐渐延伸进山里,朱玛琳和柏哈利在欣赏周围的景色,这是他们把脸凑近小声说话的机会。
&ldo;那肯定是白杨……&rdo;&ldo;看,桉树。
&rdo;&ldo;那些是什么?&rdo;
莫非坐在他们后面,用无聊的口气说:&ldo;是柳树。
&rdo;
&ldo;你确定?&rdo;柏哈利说,&ldo;不像啊。
&rdo;
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