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第22章（第2页）

徐：人怎样才能得善死呢？

利：最好的准备是三和。

即与神和，与人和，与己和。

在我与徐光启交谈的几夜中，还发觉徐光启不但是一位学识过人的学者，还对自然科学极有研究，这在中国的文人中，极为罕见。

他尤其精通农学与历学，并提到他正准备研制一种特别的交通工具，可以在使人在空中旅行，并称这种奇怪的空中飞行机器早在中国的古代就有人研制过了。

在我和他长谈的最后一天，徐光启告诉我，他昨晚梦见走入一座屋子，有三间房子。

第一间有一老人，第二间有一青年，最后一间空无一人。

我当时觉得欣喜若狂，天主信仰最核心的奥秘终于能够被中国人理解了，这就是神圣的&ldo;三位一体&rdo;教义。

三年以后，徐光启终于成为了一名基督徒，洗名&ldo;保禄&rdo;。

愿天主保佑这位高贵的教友吧，他将成为中国最伟大的基督徒。

而更令人欣慰的是，在这之前的1601年，我终于进入了中华帝国的首都北京，见到了世界上统治臣民最多的君主‐‐万历大帝。

在万能天主的保佑下，万历大帝也对欧洲产生了兴趣，皇帝准许我定居在北京，自由地传播天主教义。

中华的大门已经为主敞开了。

现在，不断有教友成为我们中的一员，信仰的光辉正在中华广阔的大地上扩展，我深信，中华一定会在天主的福音下成为主的坚强堡垒。

现在，我写下这些文字，让尊敬教皇和教庭都知道这些，让整个欧洲的天主教徒都为这个伟大的胜利而庆祝吧。

主与我们同在，以圣父、圣子、圣灵的名义。

阿门。

您忠实的仆人利玛窦耶稣诞生后第1605年十月二十日于北京

达&iddot;芬奇

北京的冬夜里，街道上积着厚厚的雪，路上没有一个行人，风掠过一片死寂的宣武门，高大的城墙默默无言地凝视着一个小小的院落。

在这个小院里，还亮着灯光，在灯光下，有一个中国人，还有一个意大利人，正埋头在书堆中。

桌子上摊着一本拉丁文的《几何原本》，作者是亚历山大时代的欧几里德。

他们所要做的，就是把这些拉丁文变成中国的方块字。

那个意大利人的名字叫利玛窦，而那中国人的教名叫保禄，他还有一个更有名的中国名字，叫徐光启。

意大利人束着中国文人的发式，穿着一身青衫，配着他那张高鼻子深眼窝的脸，显得有些不伦不类。

他很累，看着眼前的这些拉丁文与汉文，他觉得那就象是一串念珠和一排砖头，而现在他们做的就是要把念珠变成砖头一样困难。

保禄也有些疲倦，他翻动了其他几本拉丁文的书，忽然，在其中的一本书里，落出了几张夹着的图纸。

那几张纸上画着一些奇怪的图像，第一张是一个圆盘，然而圆盘里却有四个轮子。

第二张则是一个类似于碟子但却是封闭的东西。

第三是看上去像是中国农村里井台上轱轳。

然而，第四张图他却看懂了，完全看明白了，那是一对象鸟一样的翅膀，他现在可以百分之百地肯定，那就是飞上天空的工具。

这是谁画的？他问意大利人。

意大利人抬起头，看了看图像，然后说出了一个名字：列奥那多&iddot;达&iddot;芬奇。

达&iddot;芬奇是谁？保禄问他。

意大利人当然很自豪地说起了他的同胞，达芬。

奇是欧洲最伟大的画家，佛罗伦萨人，他画过一幅表现耶稣在被罗马人逮捕前最后一次与门徒们共进晚餐的情景，卑劣的告密者犹大将永远被天主惩罚。

而且，达芬。