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第5章（第2页）

左傅昭公七年：公至自楚，孟僖子病不能相礼，乃讲学之。

苟能礼者从之。

乃其将死也，召其大夫曰：&ldo;礼，人之干也。

无礼无以立。

吾闻将有达者曰孔邱，圣人之后也。

我若获没，必属说与何忌于夫子，使事之而学礼焉，以定其位。

&rdo;故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。

此时贵族阶级既多奢僭达礼，同时又多不悦学，不知礼。

孟僖子相鲁君过郑至楚，在种种礼节上多不能应付，归而深自悔憾。

其卒在昭公二十四年，时孔子年三十五，授徒设教已有声誉，故孟僖子亦闻而知

之。

临死，乃遗命其二子往从学礼。

说为南宫敬叔，何忌为孟懿子，两人同生于昭公十二年，或是一母双生。

其父之卒，两人皆年仅十三，未必即前往孔子所从学。

至二人在何年往从孔子，今已不可考。

其时孔子所讲之礼，多主裁抑当时贵族之奢僭非礼，然当时贵族乃并不以孔子为忤，并群致敬意。

至如孟僖子之命子从学，则尤为少见。

此层亦为论孔子时代者所当注意。

二、孔子适齐左傅昭公二十五年：将于襄公，万者二人，其众万于季氏。

是大祭，万是舞名。

业此舞者，是日，皆往季氏之私庙，而公家庙中舞者仅得两人。

其时季孙氏骄纵无礼，心目中已更无君上，而昭公亦不能复忍。

君臣起衅，昭公遂奔齐。

孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？（三）佾是舞列。

八佾者，以八人为一佾，八八六十四人。

此章所斥，或即鲁昭二十五年事。

孰不可忍者，谓逐君弑君在季氏皆可忍为之也。

或说：&ldo;季氏如此无君，犹可忍而不治，则将为何等事，乃始不可忍而治之乎？是孔子已推知季氏有逆谋，鲁国将乱，其发

为此言，固不仅为季氏之僭越而已。

较之子入太庙一章所载语气意态不大相同，见道愈明，出辞愈厉。