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第95章（第1页）

丁立这段时间还真学到了不少东西，他家小县城那里可是以前白莲教活动的中心地区绝对有资格鄙视这老家伙

张连江笑着说：“这可不是我瞎说，而是姜阳说的他说当时在后山发现了一个箱子，里面不仅有金玺还有几封信，其中就有白莲教写给吴八月的信”

这也太离谱了？丁立有点傻眼，本来还以为八竿子打不到的人和事居然现在扯到一起来了

吴八月要造满清的反，白莲教也要造满清的反，而且都不是准备的一天两天的了双方互相有联系倒也说的过去

而且双方举事的时间极近，一个是乾隆六十年，一个是嘉庆元年就是前后脚起事，如果算上古代交通不便，往返联络费时，搞不好双方都是相约一起举事的

张连江说：“白莲教的信里面是说送给了吴八月他一些对付清妖的法宝，助吴八月一臂之力云云但是什么法宝却没说”

丁立就说：“你怀疑白莲教送给吴八月的就是痋？不可能那是什么地方，苗疆啊苗疆最出名的是什么？你看过武侠小说没有？那是蛊这痋顶多就是一种蛊”

丁立把以前见到过痋的事情也和吴教授讲过，但是吴教授并不奇怪他说，先秦到汉代的方士们不仅是类似于现在的化学家，炼丹什么的而且还有些是生物学家，病毒学家之类的，很早就在炼生物武器了

古代方士们认为人为什么会死？是因为人体内有虫子，诸病原候论》中，记载：“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪为人患害其发作之状，或沉沉默默，不的所苦而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或栾引腰脊；或精神杂错变状多端”

古人把人的神经系统的疾病和免疫力下降的原因，看成是同一个病，是一种寄生虫，并把这种寄生虫命名为三尸虫几千年前的古代科学仪器不发达，没办法查到三尸虫的踪迹，但凭借他们的聪明才智，用推理的办法已经肯定了三尸虫的存在

中国医学，在隋朝以前有记载，说得非常明确“三尸虫与鬼灵相通”

“居于脑中”

也就是说三尸虫破坏大脑，使人患神经系统疾病

所以很多方士都在研究怎么杀虫，自然的很多都研究起怎么养虫了汉代宫廷之中流行巫蛊，据说就是用虫子还有诅咒的方法害人

否则你说汉武帝一个雄才大略的皇帝能为了一点没影子的事情都把太子给废了？自然是有巫蛊这东西，而且还很厉害

不过汉族地区的这种巫蛊一类的巫术在魏晋以后就没了踪影有一个说法，就是当时的士大夫里面流行吃五石散，也就是上次给你们讲过的不死药

这些都是吴教授给丁立讲过的内容，吴教授还说当时汉族势力被北方的胡族赶过了长江，到了长江以南发展所以和当地的原本的一些民族发生了许多激烈的冲突，那些南方族群可能都善于用蛊，所以当时的士大夫吃五石散，也可能有防备蛊毒的用意

不管怎么说，汉族地区的蛊术虽然没有了，或者说很少见了但是在苗疆可是一直流传到现在不可能解不了痋毒而且，白莲教不会关公面前耍大刀，把痋这东西巴巴的送到善于用蛊的苗疆去

第八十六章冒险家

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要知道吴八月本人，不仅是一位苗族的武术大师，而且还传承有苗族原始宗教巴得雄的法术，还有教名叫做吴华领肯定也是一位精通蛊术的高手

这么一说，张连江也沉默了：“那你说姜阳他们村子里面出什么事情了？一个村子的人都得了怪病，身上长了瘤子，全身都是脓水……”

张连江话都还没有说完，已经和丁立同时响起了什么来：“这不是和秦家传说之中得的病一样啊？”

据说当年秦家的风水局被破，秦家的人都遭了天谴，所以老人身上都长满了恶疽，浑身流脓

这恶疽可不是就是瘤子？

丁立咕哝了一声：“看来t的白莲教还会用生化武器对了，我明天去找人问问？”

张连江眯起眼睛问：“是去找黄岳大师嘿嘿，黄岳大师在东南亚可真是大大有名啊，我在香港都听过他的名字”

丁立干脆利落的说：“不是”

同行相妒，张连江说起黄岳来那声音可是酸溜溜的很啊他自己在香港没有混出什么名堂来，还差点被人打了黑枪，灰溜溜的来到大陆，自然对黄岳那种名满东南亚的人物满怀嫉妒了

说起来上次摆了黄岳老头子一次，是应该好好道歉啊何况黄岳不仅精通茅山术，而且在东南亚也学到了一些降头之类的法术不是说降头就是茅山术和苗疆蛊术混杂起来的东西吗？

老头子能解王雅君身上的痋，对于这些东西也不敢说一点都不精通啊何况，上次说起话来的时候黄岳似乎对痋很是感兴趣的模样

丁立本来想找吴教授去问问的，这时候改了主意：“你不说我还没想起来，你一说我还真要去找黄岳大师”

丁立给王雅君打了个电话，问问黄岳的下落，说是几天前已经坐飞机回去了丁立颇有点失望，被王雅君追问了几句，丁立想起王雅君似乎也蛮懂降头的，就把事情和王雅君说了一遍

王雅君的反应大出丁立意料之外：“你在什么地方，我马上就来？”

丁立吓了一跳：“我在学校，都这么晚了要不然我去找你？”