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韩奕笑了笑,答道:“我想啊!
怎么不想啊?但是我决定的快,我相信我自己,然后我就下了,自然不用想了。”
在心里记算着,连掐着手指,审视下一步,又道:“这《豫》卦的第三、四爻,虽然相邻,却因在整个卦体中的地位不同,两个爻象征的吉、凶情况也便全然相反。
第三爻是阴爻居阳位,并且不在内卦的中位,所以也就象征不中不正。”
“这一爻的下位同是阴爻,不相应;上位则是全卦唯一的阳爻,自然要极力相就。
第四爻在‘人’爻上位,象征有阳刚正气的权贵。”
“所以第三爻便象征一个不中不正的小人,奉迎有正气的权贵,终必后悔(‘盱豫,悔。
’)算是凶,这里只能下黑子,对不对师父?”
乾坤祖师看了看棋盘,只是稍微一审视,然后回道:“对,我问你《豫》卦的第四爻是全卦中唯一的阳爻,所居之位又是‘人’爻上位,象征有权的大臣,它的下面三个爻均位阴爻,象征都愿听命于他。”
“第四爻的上位是君王之位,阴爻居于此位,象征君王的中庸,因与‘上六’同阴而不应,故与下位的九四阳爻相应是指什么?下黑棋?还是白棋?”
韩奕审视了一下,忙道:“很容易,十分简单,简单的不能再简单了。”
咳嗽一声,接着道:“师父说的是象征君王对大臣的信任。
上有君王的信任,下有僚属的顺从,朋友的协助,所以九四爻辞说:‘由豫,大有得。
勿疑。
朋盍簪。
’是吉,想也不想,这里当然下白棋了。”
“师父?奕儿说的对不对啊?”
乾坤祖师不答,看着棋盘位置,接着问道:“奕儿?师父又问你?这《大过》卦的初爻象征‘无咎’,《恒》卦的初爻,却‘贞凶’。
同样是居于卦底的阴爻,为什么前者‘无咎’而后者“凶”
呢?”
只见韩奕一手执着棋,正审视着下一步,本来准备要下,听师父问他,回道:“原因就在整体方面不尽相同。
在《大过》卦体中,与初六爻相呼应的是九四爻;九四爻因为上下位都是阴爻也愿以相应的阴爻‘初六’呼应。”
“这样,初爻在《大过》卦体中的处境“无咎”
。
但《恒》卦的初六爻在卦体中的遭遇就不同了。
因为《恒》卦九四爻的上位是‘六五’阴爻,阴阳相感,近在眼前,九四爻不会舍近求远、弃上取下的。”
“这样初六爻的苦苦追求,便不可能成功了。
所以爻辞说:‘贞凶,无攸利。
’自然是凶,当然下白棋了。”
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