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第59章 当和不当 物极必反（第2页）

“而《坤》卦初爻之所以为‘复霜’，也因为这一阴爻位置最下，象征寒气初生；其上六爻辞之所以称为‘龙战于野’，是因为这一阴爻位置在最上，阴极而阳，所以阴阳相战，犹二相争，黑白各下一子。”

说完这些，说到这里，顺利布了三棋。

乾坤祖师看着他，见他下完棋，问道：“奕儿啊？你布的局，虽然麻烦，却很准确。”

“不错，第一律自然递进律，要布局必须根据爻位高下而作出的推演，均属自然递进律范畴。

这一规则，在任何一种推演场合，也包括棋局，占卦均可做为信息源之一。”

“这棋也一样，你布对了。”

这时一笑，是慈祥一笑，慰心一笑。

只见乾坤祖师，神弈祖师，神殿主事，百位主持，他们这才对韩奕刮目相看，各个出口称赞。

韩奕听到他们在夸自己，自然很是高兴，就更得意了，忙道：“第二，当位律：在别卦的六爻中，属于奇数的初、三、五这三个爻位称为‘阳位’，属于偶数的二、四、六这三个爻位称为‘阴位’。”

“在进行自然递进律推演时，每一个爻的阴阳性质，必须与所在最位质的阴、阳属性进行对照。

一般来说，倘若阳爻居阴位，或阴爻居阴位，则‘当位’，即此爻所象符合（顺）自然发展规律，倘若阳爻居阴位，或阴位居阳位，则‘不当位’，即此爻所象不符合（逆）自然发展规律。”

“比如《家人》卦，是一个比较典型的‘当位’卦体。”

“以前三爻为例。”

说完，看了乾坤祖师，神弈祖师，神殿主事，百位主持一眼。

神弈祖师一笑，问道：“还有呢？下面怎么布棋呢？”

韩奕回过头来，指着棋盘，说道；“所谓前三爻，也就是布局根本。”

“这《家人》卦。”

停了停又道：“第一个爻画，阳爻居阳位，象征人的地位虽然鄙微，但很正气，所以卦辞说：有德才的人虽然闲赋在家，不入仕途，但并无后悔之意：‘闲有家，悔亡’。

这一步吉，可以下白子。”

“我在前面说了，黑为凶，白为吉。

第二个爻画，阴爻居阴位，象征着女人的柔和恭顺的道德修养。

所以爻辞说：柔和中正，是妇女的美德；主妇料理家务不失职，家庭必然幸福：‘无攸遂，在中馈，贞吉。

’也是吉，可以下白子。”

说完，补了两个白棋。

乾坤祖师一笑，只是在旁看着，也不说话。

韩奕指着棋盘，如教书先生一般，又道：“第三个爻位画，是阳爻居阳位。

第三爻居于内卦的最高位，象征一家之长；‘当位’，象征合乎治家之规，但阳爻居阳位，亦有阳刚过甚之象，所以爻辞说：治家过于严厉，难免有后悔之事；但最后还是吉祥的。”

“因为倘若治家不严，妻室儿女喜嘻，只知玩耍放荡，最终会有羞辱门庭之事发生，也可以下白棋，最终化险为夷。”

乾坤祖师稍一审视，对他说道：“奕儿布对了，这样解棋时，就好的多了。”

韩奕一笑，又道：“但阴，阳爻【不当位】如《坎》的内卦三爻：第一爻画，阴爻居阳位，象征一个人处于最困难境地，所以爻辞说：跌入陷中之陷的最底层，无法脱身，处境险恶（习坎，入于坎陷，凶）。”

“表示很危险，这一步，凶，只有下黑棋了。”

神弈祖师看明白了些，又有些不懂，只得插话，问道：“第二爻画，阳爻居阴位，象征一个处于陷境的人，寻求改善环境的办法。”

“所以爻辞说：身陷绝境之后，顽强地作着稍稍改善处境的努力（坎有险，求小得）。

应该布白棋，还是黑棋呢？”