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第36章（第2页）

之后二十几年来，佑介一次也不曾思考过阿初自杀的理由。

‐‐现在回想起来。

阿初或许是‐‐宁可一死‐‐也不愿意与哥哥结婚：或者恰好相反，想与哥哥结婚，但受到无法想像的反对‐‐只好一死。

可以想像‐‐阿初应是受到难以跨越的阻碍，才被逼入死亡的深渊。

又或者根本与此毫无关系，阿初只是临时起意，突然萌生自杀念头。

总之不管理由为何，现在早已无法确认，即使能确认也毫无意义了。

自杀者的心情，佑介无从了解。

别人的心情原本就无法了解，自以为了解也没有意义，因为根本无从确认。

不管关系多么密切，别人永远是别人。

即使是恋爱的对象，这道阻碍依然牢不可破。

因此佑介对于阿初自杀的动机完全没有兴趣。

面对她的死亡，佑介既不悲伤，亦不寂寞。

只是……

阿初在佑介眼前自焚了。

对佑介而言，这个事实才是真正重要的。

阿初不是本地人。

她讲话的方式、语调与当地人不大相同。

当时的佑介并不知道说起话来轻声细语的她来自何方。

反正不知道就不知道，他也不想多问。

因为他觉得刻意去打探阿初温柔的腔调与她的来历，只是一种不解风情的行为。

现在想来‐‐记忆中的阿初语调很明显来自于关西，大概是京都的女性用语吧。

但不论是否真确，其实也无关紧要。

不管如何，异地风情的言语、高雅的举动、总是打理得整洁净白的外表、轻柔曼妙的小动作‐‐这些构成阿初的种种要素，在这个小山村中都显得格格不入。

她明显是个外地人，一举手一投足都突显出她与本地人的差别。

因此……

因此在不知世事的山村小孩眼里，阿初是多么地耀眼灿烂啊。

十来岁小毛头的爱情，顶多就是如此程度。

实在不愿意用恋爱、思慕等词语来形容如此程度的情感。

这只是小毛头的憧憬罢了，毫无意义。

是的。

这并不是恋爱。

佑介说不定还没对阿初开过口呢。

他不知道阿初成为兄长的未婚妻之经过，也不知她为何在成亲之前便来佑介家。

只知道她某一天突然来到家里，在箱根生活了三个月后，于即将举行婚礼的前夕‐‐自焚身亡了。

佑介对阿初的认识就只有这么多。

此时的佑介仍只是个小孩，他没去上学，跟着父亲学习木工。

他不是块读书的料，个性内向，所以也不习惯城市的风雅生活。

相反地，他并不排斥继承家业，每天只是默默地削着木片，从没表示过不满。

笨拙归笨拙，也还是有样学样地做出了脸盆、杓子等器具。

兄长则与佑介不同，擅长与人交际，有做生意的才能，当时顶着采石场负责人兼业务员的头衔，收入还不错，总想着有一天要离开村子，闯出一番大事业。