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专说以老年为本位,单从年龄方面着眼的,可以是忘年交的小友,也可以是年龄不相上下的老友。
我的经验或偏见,如果容许挑选,那就还是要年龄不相上下,并且交往多年的。
因为,且不说易于心心相印,只说记得经历的旧事多,翻翻旧账,哪怕其中有不少忆及会脸红的,说说,也会大有意思。
写到此,不由得想到老友之一的刘佛谛。
可惜他在60年代后期,本性并不整饬而竟不能忍,过早地自动去见上帝了。
列他为老友之(第)一,是因为他具有相交时间长、一同过过穷日子、谈得来、住得近几个条件。
这样的一个人离我而去,当时的心情动荡,主要还是为他而悲痛,为世事而感慨。
这是说,没有多从自己方面考虑。
何以故?原因有主要的,是自己还不很老,也就还没有彰明较著的天弃之、人弃之的感觉。
原因还有次要的,是自顾不暇,想别人的余力已经不再有。
是将近二十年之后,我有了自顾之暇,虽然天弃之、人弃之的感觉还不很明显,孤寂之情(以及之实)却渐渐滋长。
这使我不能不想到老友,尤其是不能再对面谈笑的他。
这怀念之情写入《负暄琐话》的《刘佛谛》一篇,开头一段是这样:
周末总是很快地来到,昔日晚饭的欢娱已经多年不见了,可是忘却也难。
对饮一两杯,佐以闲谈的朋友不过三两个,其中最使人怀念的是刘佛谛。
怀念属于望梅止渴一类,为了真能止渴,应该把目光移向健在的。
这在80年代早期,写怀念刘佛谛文章的时候,也还有几位,可惜绝大部分不住在北京,不能像刘君那祥,差不多每逢周末,就推门而入。
还有更可惜的,是这一些人之中,又有几位先我而去,于是到目前,借友情以破孤寂的希望就更加渺茫。
天命如此,我还能做什么呢?也只是翻腾一些旧事,以表示曾经不孤寂而已。
旧事不少,想只说两个人的:一远,是天津齐君,三年前逝世的;一近,是北京裴君,五年前逝世的。
重点是说靠友情以破老年孤寂的难于如愿,所以多说近年。
齐君名璞,字蕴堂,长我一岁。
同乡,所以20年代中期起就认识。
他先在家乡教小学,其后一直在天津工作,我们交往不少。
最后由中学退休。
年趋古稀,一次骑车被人撞倒,骨受伤,其后走路就不能灵便。
由他那方面说,病而不富,就更加思念老友。
我当然理解这种心情,何况也多有这种心情,他的生辰是中秋节,所以成为惯例,我和老伴每年秋天到天津去看亲友,总是中秋节前一两天到,节日那天中午到他家,共酒共饭。
见面时间不长,可是所得不少,是感到并没有被世间所有的人都忘掉。
是他去世前一年的中秋节,我们同往年一样,又聚会。
看得出来,他的健康情况明显下降,消瘦,咳嗽,精神不振。
席散的时候,他说:“能不能春天也来一次?”
我还没想好怎样答,他小声说,像是自言自语:“还见得着吗?”
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