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第58章（第2页）

其实他们才真是最支持白话文运动的“我们”

。

这些人在穷愁潦倒之际忽闻有人提倡上流人也要做那白话文，恰是他们可以有能力与新旧上层精英竞争者。

胡适明确指出，文学革命就是要把“大众所酷好的小说，升高到它们在中国活文学史上应有的地位”

。

小说的地位升高，看小说的“大众”

的地位当然也跟着升高。

胡适并有意识地“告诉青年朋友们，说他们早已掌握了国语。

这国语简单到不用教就可学会的程度”

。

因为“白话文是有文法的，但是这文法却简单、有理智而合乎逻辑，根本不受一般文法转弯抹角的限制”

（这已与其《文学改良刍议》的第三条矛盾了），完全“可以无师自通”

。

简言之，“学习白话文就根本不需要什么进学校拜老师的。”

实际上，“我们只要有勇气，我们就可以使用它了”

。

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这等于就是说，一个人只要会写字并且胆子大就能作文。

边缘知识青年一夜之间不降丝毫自尊就可跃居“上流”

，得来全不费工夫，怎么会不欢欣鼓舞而全力支持拥护！

到五四运动起，小报小刊陡增，其作者和读者大致都是这一社会阶层的人。

从社会的层面看，新报刊不也是就业机会吗？他们实际上是自己给自己创造出了“社会的需要”

，白话文运动对这些人有多么要紧，而他们的支持拥护会有多么积极，都可以不言而喻了。

胡适的主张既然适应了民国初年社会变动产生出的这一大批边缘知识青年的需要，更因为反对支持的两边都热烈参与投入，其能够一呼百应（反对也是应）、不胫而走，就不足为奇了。

而且，如前所述，胡适写文章是有心栽花。

他“抱定一个宗旨，做文字必须要叫人懂得”

，为此而改了又改，就是“要为读者着想”

。

胡适关怀的不止是他自己是否懂，而且有意学梁启超，“要读者跟我的思虑走”

。

努力使他的文章“明白清楚”

的结果是“浅显”

，而浅显又适应了边缘知识青年的需要。

同时，他作文既然不是“只管自己的思想去写”

，而是“处处为读者着想”

，有时或不免因为想象中的读者的缘故要收束或张大“自己的思想”

，这或者使胡适所表述的未必总是完全代表他的本意（应至少代表了大意）。

但这样与别人不同的一心一意从读者角度出发的苦心，在民初思想接收者渐居主动地位时，就给胡适带来了意想不到的正面回馈。

同时，白话文运动的迅速成功也还有另外的非思想的原因，那就是胡适和陈独秀这两个安徽老白话作家的配合。