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的人,在文化不可分这一点上倒与西方传教士的观念接近。
此不详论。
[36]冯友兰:《新事论》,商务印书馆,1947,第26—27页。
[37]叶德辉:《郋园书札·与皮鹿门书》,长沙中国古书刊印社1935年《郋园全书》汇印本,第9页b。
[38]参见王尔敏《中国近代思想史论》,台北:台湾商务印书馆,1995,第244—247页。
[39]jonathandspence,thesearchforoderncha(newyork&london:norton,1990)
[40]转引自王汎森《古史辨运动的兴起》,第177页。
[41]archibaldlittle,gleangsfrofiftyyearscha(london:sapnlow,arston,1910),p37
[42]黄远庸:《新旧思想之冲突》,《黄远生遗著》卷1,台北:文海出版社影印上海1938年增订本,第120页。
[43]余英时:《中国知识分子的边缘化》,《二十一世纪》第6期,1991年8月,第23页,邓实的话也转引自同页。
[44]转引自benjaschwartz,searchofwealthandpower:yenfuandthewest(cabrid,ass:harvarduniversitypress,1964),p87
[45]《劝同乡父老遣子弟航洋游学书》,原载《游学译编》第6期,1903年4月,《辛亥革命前十年时论选编》卷1(上),第381—84页。
[46]章太炎:《清美同盟之利病》,转引自王汎森《章太炎的思想》,台北:时报出版公司,1992,第81页。
[47]cfisaiahberl,“thebentig:ontheriseofnationalis,”
ide,thecrookedtiberofhuanity(london:urray,1990),pp238-261
[48]陈王:《论婚礼之弊》,原载《觉民》第1—5合刊,1904年,《辛亥革命前十年时论选编》卷1(下),第854—858页。
[49]章太炎:《清美同盟之利病》。
[50]钱穆:《中国思想史》,第165、175页。
[51]陶希圣:《北大、五四及其应负的责任》,《学府纪闻——国立北京大学》,台北:南京出版公司,1981,第41页。
[52]《筹办洋务始末(同治朝)》卷47,第24页;卷48,第16页。
[53]冯桂芬:《校邠庐抗议》之《采西学议》《制洋器议》。
[54]章太炎:《五无论》,《章太炎全集》(4),上海人民出版社,1985,第433页。
[55]参见erichfro,escapefrofreedo(newyork:farrar&rehart,1941)
[56]胡适日记,1929年4月27日。
[57]参见josephrlevenn,liangch’i-ch’aoandthedofoderncha,2nded(berkeley,calif:universityofcaliforliapress,1967)
[58]康有为:《康子内外篇·阖闢篇》,中华书局,1988,第3页。
[59]梁启超:《敬告我同业诸君》,《辛亥革命前十年时论选编》卷1(上),第221页。
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