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第六十八章 众人成圣下（第2页）

得是愿，乃作佛。

不得是愿，不取无上正觉。

我做佛时，我土无三恶道及其众生，而且人民常时清净斋素，若不果遂，我不取正等正觉。

我做佛时，我土众生无厌、嗔、谤、饥等种种恶心，民众常时和乐、善心流布。

若不果遂，我不取正觉。

我做佛时，我土众生，随其心愿，愿现常时童子身即得童身，愿现常时老人身即得老人身，人民寿命长短，随其自在。

若不果遂，我不取正觉。

我做佛时，他方世界恶道众生，得遇、称念、礼拜、供养我之圣号圣像，既得解脱恶趣，善生善终。

若不果遂，我不取正觉。

我作佛时，本土众生随其心愿往来他方国土，蒙我威神力加被，遂愿渡脱他土众生，其国众生如若对我不疑深信，歆慕向往我之国度，即刻转至我所受其无量福报。

若不果遂，我不取正觉......”

接引、准提一连对天道，发出四十八大愿。

二人足足发下四十八大宏愿，无尽功德聚集，降落而下落入二人体内，三尸聚齐合而为一，成就圣人之位。

立刻功德足够，佛教成立。

每发大愿，天道都有相应，然后降下功德，当第四十八道大愿发完，功德汇聚无量，接引准提对视一眼，然后吸收功德，同时喝道：“佛教，立”

自西方传来佛音缭绕，异香缥缈，更有极乐世界隐约现世，众生跪拜，口乎：“拜见南无阿弥佗佛！

拜见准提佛母！

愿我佛万寿无疆。”

至此鸿钧门下六位圣人具皆出世，以老子修为最深，元始、通天和接引旗鼓相当，女娲次之，准提最弱。

老子成圣之前早已斩却三尸，然却遭天道算计，未曾问过三尸合一之法，只是认为三尸尽斩，自会合一，错失斩尸成圣的机缘，只得引无上功德融合三尸和鸿蒙紫气，功德成圣，实力无线接近斩三尸成圣。

元始、通天和接引俱是碰触到斩去最后一是的边缘，修为自弱于老子。

女娲虽未到斩去第三尸的边缘，那和功德庞大无比，三清亦是不能与之相比，又得到本该失去的一成功德，修为少次元始等人。

准提最惨，修为同女娲相仿，但功德却是不及女娲，自是在众生之中修为垫底。

其实接引和准提很是苦逼，三清身负开天功德，所谓立教不过是将开天功德引出。

但是接引和准提却没有此等好事。

所以，他们需要发下四十八道大宏愿，由此提前得到洪荒天道之助，功德证道。

六位圣人出世，唯独红云还未成圣，时间短就罢了，一但时间过长，恐怕......一时之间，洪荒才是真正的暗潮涌动起来。

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