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但是他的作风问题这个是没得黑的。
至于李清微虽然“不守清规戒律”
,但他虽未被逐出师门,但却也早早的还俗了。
对于这种出家人作奸犯科的事情李清微是十分的排斥的。
要是受不了清修的苦,就跟李清微一样早早的还俗回家,做个“大俗人”
。
要是执意出家的话,那么就老老实实的清修,去欲存理。
但是打着出家人的旗号躲避税收,劳役,兵役。
出家人该受的苦一点没受,俗家人该享的福一点没落下。
然后当大地主鱼肉百姓,聚敛钱财。
打着神的旗号去骗吃骗喝,愚弄百姓。
这一点李清微就忍不了了。
既然这样的话,那么就都老老实实的给他还俗,省的成天给他浪费国家的资源。
李清微此时说道:“好了,朕知道了,之后的事情朕会安排的。
师父,丞相你们先退下吧。”
说完后,诸葛青云与尹志平纷纷退了出去。
对于李清微的决断,尹志平没有给出什么意见,毕竟他是方外之人,是出家人,出家人的本分是不问俗世,专心修行的。
而且他也十分的排斥兼并田土,让百姓们奉养宗教的行为。
他是全真道家思想,尹志平的三观认识,让他没办法接受这种事情。
在他的认知里,所有的道门弟子便应该“天生万物自养自足”
。
平日里餐风饮露,自力更生,适当的接受一些善男信女的布施便足够了。
出家人若是太过的在意那些俗家的“黄白之物”
岂不是与修道本心背道而驰?
至于诸葛青云,虽然没有说谎,但他也是故意的激李清微。
因为诸葛青云是个实干派,这些和尚们确实有些过分了。
他们兼并了太多的土地,导致大部分的平民百姓无田可耕。
而且他们寺庙的华丽,可是用了不少的民脂民膏去装点,最重要的是弄得朝廷没铜铸钱了。
百姓们无钱可用。
堂堂的大唐竟然有些地方是以“以物易物”
,或者是以“布帛”
代替钱币进行交易。
这就很过分了,这件事是在打他这个“丞相”
的脸。
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