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第三张符画好之后,当时就燃烧起来,少希一点没犹豫,拿起符咒塞进嘴里就咽了下去。
然后跪在地上,示意张雅怡也跪下,说道:“上清门人王少希,玉清门人张雅怡,因除妖乏力,故开三清坛,请神将下凡助弟子降妖”
说完后又念叨“急急如律令”
然后回头望着张雅怡,张雅怡也不是不懂事的人,见少希说完了看着自己,便也结起剑指恭敬道:“望天神显灵指点迷津,临兵斗者皆阵列前行”
话音刚落,一道灵光就射在桌案上,圆柱形的五色灵光得有一米的直径,窗外的风似乎停了,可仍看到树还保持着被风吹动的姿态,但却是静止不动的,时间似乎都已经停滞了!
不一会一个苍劲有力的声音响彻在大厅内,就像是立体环绕,分不清到底是哪个方向。
“黄口小儿,何故骗本仙君降世临凡?”
少希跪在地上磕了一个头,然后直身回答:“岂敢诓骗仙君,敢问仙君是哪路大贤”
几秒的沉默后,那声音回答:“我乃南天门正神,顺风耳”
大家对顺风耳肯定是不陌生的,封神榜已经无数次的翻拍过了。
《武王伐纣平话》卷下:“此二人,名离娄者是千里眼,名师旷者是顺风耳。
二人别无一能,只除远近皆闻皆见。”
《西游记》第一回:“(玉皇大天尊玄穹高上帝)即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将果奉旨出门外,看的真,听的明。”
《四游记·华光来千田国显灵》:“那一个叫做顺风耳,听得千里路外言语,无所不知。”
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。
这两位小神分别拥有特异功能,千里眼能够看到千里之外的物体,顺风耳则能听到千里之外的声音。
中国古代的小说里很早就有他们的形象,而关于他们的来源却无法考证,到元朝(12o6-1368年)时,一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源,他们就是师旷和离娄。
师旷是古代一位著名的音乐家,双目失明;离娄则是传说中的人物,能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。
被道教纳入神仙体系,成为该教的护卫神,他们的塑像一般安置在宫观的大门口,同时又在他们的旁边加了两位武士,合称“四大海神”
。
说他地位较低,那也是和天界诸神相比,论法力再高超的凡人,也不是人家的对手,知道是天界正神,而且还是有名的神仙后,少希心里宽慰了不少,没想到自己的道术也算是学有所成,如今都可以请下这等神仙。
高兴之余,也没有忘了正事。
直言相告:“上古尸王,赢勾即将现世,烦请仙君回禀上级,如今难以与赢勾对战,望派天兵下凡,除妖破煞,以安黎民”
这回足有三四分钟没动静,少希以为人家走了,刚要起身的功夫,那顺风耳才说开话来:“大胆小儿,竟敢无事开坛,诓骗天神,别说此地,就是整个华夏也不闻赢勾半点声迹,念你是灵宝天尊门下传人,就不与你计较,若再有一次拒不轻饶!”
一声怒斥后,灵光不见。
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