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看着刘辩摇头晃脑的苦读,嘴角露出一抹笑意,将提前准备好的孙子拿了出来。
对于各家学说,嬴斐有自己的理解。
没有全优的学说,也没有全坏的。
一门学说能够流传下来,就说明了它的适用性。
儒家虽好,却只能适用于盛世天下。
如今的大汉王朝摇摇欲坠,想要扶大厦于既倒,救社稷于倒悬就必须舍弃儒家,重用韩非子。
非常时期当用非常手段。
乱世之中当用重典,以杀伐重塑大汉,清平寰宇。
摇了摇头,迎着柔和的阳光翻开了手中的竹简。
刘辩要学什么,赵岐该教什么,这都于嬴斐没有关系。
最主要的是嬴斐明白,他自己想要什么。
未央宫里的那把椅子就是嬴斐追逐的终极目标,总有一天他会登上那把椅子,成为这个天下最尊崇的男人。
孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。
则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
嬴斐的眸子落到这里,嘴角露出一抹笑容,孙子兵法不愧是兵家宝典,对于战争的刻画十分清楚。
用兵之道在于财!
这便是嬴斐的理解,在他看来战争的目的是为了获取利益,而制约战争的条件,首当其冲就是财。
以财开道可瓦解军心,可收买敌将,可稳定后方。
一场战争的胜负往往也由财力所决定,陷入孙子兵法之中,嬴斐忘记了时间。
这个时候的竹简由小篆雕刻,看起来本就十分费力。
再加上竹简体积大,一时间也看不了太多。
如此情况下,嬴斐只得放弃通览一遍再精研的想法,开始一片一片的抠字眼。
兵法是他的短板,极其生疏。
虽然曾经也拜读过战争论,但那是热兵器的战争守则,而三国却是冷兵器的交锋。
老祖先几百年流传下来的东西,才是王道。
时间就这样在嬴斐看书的时候流逝,一转眼,赵岐老头已经走了,只剩下刘辩一个人在温习。
下午习武。
《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”
第三个便是射,这个时代的读书人可不是唐以后那些手无缚鸡之力的书生。
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