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《海琼传道集》以“专气致柔,含光默默,温温不绝,绵绵若存”
为文火之要。
《性命圭旨》:“得丹时藉文火养之。”
此时须意随气转,微微观照。
用文火温养,称为文烹。
在近古年间,文火更多是用于炼丹。
在今古,炼丹、炼器更多使用的是地肺之火。
文火的作用更少,其在修炼体系中地位很是尴尬。
修真界流传人火又分三境,分别为木中火、石中火、空中火。
其中木中火,为暗红色,约莫有六百度。
石中火,为深红色,约莫有七百度左右。
空中火,为极境之火,赫如渥赭,呈橘红色,大概在一千度。
但在东元大陆一些底蕴深厚的大宗派,典籍记载的火实则分为三级九境。
木中火、石中火、空中火仅是初级之火的三境。
初级以上,还有中级、高级之火。
中级之火叫地火,又名武火。
《金仙证论》:“紧重谓之武火。”
用武火时须配合舐吸撮闭四诀。
《海琼传道集》以“奋迅精神,驱除杂念”
为武火之要。
《性命圭旨》:“未得丹时籍武火凝之。”
用武火采炼,称为武炼。
地火有三个境界。
橘火,纯橘色,大约达一千五百度。
黄火,黄色,大约达两千度左右。
金火,金白色,大约达两千五百摄氏度左右。
而高级之火,名为天火。
天火有时有形,有时无形。
在自然界由雷电或物体自燃等自然原因引起的大火也叫“天火”
。
天火,又病名。
丹毒之。
却是火之真正的极境。
《备急千金要方》卷二十二。
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