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“抱元守一,将神识凝聚在自己的体内,用法决推动着身体内的气机游走全身,形成一个又一个循环。
当修练到一定程度,就好像自己的身体里有另一个宇宙一般,无穷无尽……”
李叙讲了足足有10分钟,将自己在各个阶段修炼中的感受和状态描述了出来。
随后,左林说:“道家的修炼虽然法门各有不同,但大致的情况都是这样。
致力于自身潜力的挖掘和积累,以自身为中心,牵引世间万物。
我们都看到过漩涡,一个旋转着的形态不容易让能量流失,当旋转被不断加强的时候,甚至能够带动周围的万物万物不断进入这样的一个漩涡。
能量也就这样不断积累着,强化着,然后,积累量变为质变,也就是道家修炼法门里,从一个阶段进入另一个阶段了。
这个不好形容,比较像是气旋、热带风暴、台风,虽然能量层级不同,但本质上是差不多的。
道家的修炼法门,本质上是个由自身而万物的顺序。”
“西方世界,比较主流的是宗教的修炼方法,比如教廷的那些主教之类的。
虽然不太了解他们的修炼方法,但他们的方法则是另一种,那就是从万物到自身。
他们信仰上帝,认为天地间的万事万物都是上帝创造的,他们的力量也来源于上帝。
他们的修炼方法,基本上是通过不断用力量灌注自己,让自己的身体能够容纳越来越多的能量,这样,他们也就可以在瞬间有越来越强的爆发力。
这种方法也是有利有弊的,有利的是,他们的力量来源于上帝,通常情况下,他们使用力量的持久力非常好,而不利的则是,一旦丧失了信仰,力量也就随之而去。”
“还有一种,则是以佛教为代表的,由自身而自身的修炼方法。
这种方法比较特殊,也可以说比较奇怪,光是佛教内都有相当多种修炼方法。
至于佛教之外,这种非常强调个人努力的方法有着更多的方法和理论。”
“和以上几种都不同。
自然之力是一个由万物而万物的修炼方法。
怎么说呢,我们使用的是自然的力量,我们掌握着自然的力量,这力量是我们自己的,但并不完全是我们自己的。
每个人都是自然之力的产生的源泉,但想要能够使用自然之力,仅仅依*自身是不够的。”
长篇大论之后,看着大家都是一脸迷惑,左林叹了口气,问燕映雪说:“雪雪,你唱典歌的时候,你感觉到什么没有?”
燕映雪歪着脑袋,想了一下以后,说:“我唱典歌的时候,都是闭着眼睛的。
不过闭着眼睛也好像是能看到很多东西一样。
一开始的时候,是院子里那些小家伙,它们像是看着我,后来,是那些树啊什么的,再后来,是周围很多不知道什么东西。
不过都看不清楚,不管是那些小猫小狗小狐狸,还是树啊花啊的,都是模模糊糊一团,像是一团一团烟一样的东西堆起来的形状。
不过这些看起来烟一样的东西都闪闪发亮,有各种各样的眼色。
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