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第78章 真谛大师（第2页）

既然是要从诸多宗室子弟中挑选，那必然就有挑选的标准和办法。

这个署名真谛大师的人，为什么言之凿凿，我会成为天子。

自己要势力没势力，要后台没后台，凭什么会选我？

看来，从宗室子弟中挑选，既不是比家族势力，也不是比谁有后台。

那到底比什么。

吟诗作画，文韬武略？

如果真比这些，虽说自己从小所受的王室教育一样也不缺，但其他宗室子弟也不差呀。

再说，这些都是每日的日常功夫，有什么好准备的。

元子攸想回信问问，到底让准备什么。

再看三封书信都没有标注收信地址。

没有地址，也就无法寄信。

看来，这个真谛大师留了一手。

此刻并不想回答他的问题。

假如自己连这个也猜不出来的话，那么九五至尊之位恐怕与自己也无缘了。

于是，元子攸来到了祖宗的祠堂。

三叩九拜之后，心中念念有词，希望远在九泉之下的列祖列宗能给自己一些启发。

正在这时，一阵奇怪的风刮过，风将香炉中的香灰吹的到处都是。

连同元子攸的脸上，也被呼了满脸的香灰。

突然，元子攸脑子灵光乍现。

喊出了很久以前族中长老经常提起的那几个词语：

祭祀！

占卜！

对的！

肯定是这样。

妖族有个共同的传统，他们在决定重大事项或者重要位置的人事任命时，

一般会举办祭天的仪式，仪式过后，会铸造金人像以占卜吉凶。

金人像铸成，为吉；

铸像失败，为凶。

往往族中会选择德高望重的人来代表大家铸造金人像，以期能获得天佑吉兆。

有时候遇到必须要做的重大决定，如果一人铸造失败，人们会以此人德行诚意不够，换一个继续重新铸造，直到铸成为止。

因此，铸造金人像具有了双重的含义，

一能表达上天的意志和启示；

二能表现族人的决心和诚意。

铸造成功的人，通常被认为是上天认可的德行和诚意皆备之人。

元子攸霎时明白了一切。

“从诸多宗室子弟中挑选……”

那也就是说，极有可能在选择王储时，让宗室子弟铸造金人像，从中挑选上天中意的人选。

彼时，铸造金人像难度极大。

铸造金人像，一般采用黄铜浇铸。