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第六十二章 西行（第2页）

但是细想想这句话又有些道理。

他继续翻到下一页，下一页还是写着一段话，‘人之气力源于丹田，故灵化丹田为首，借引灵气入体，蕴养丹田，丹田脱凡，调灵气而替内力，此为炼气。

’

程风看了这句话后，思考一番，然后又翻向下一页，下一页得内容就直接记录着炼气得第一层功法了，这功法乍一看有图有文字，同武者修练得内功秘籍差不多，但是其内容可是大相径庭，此页程风看了好久，眉头渐渐皱了起来。

看了功法第一层后，再对比内力的修炼方式，程风逐渐对之前得总纲有了一些理解。

内力的修练就是调动丹田的内力，在体内各经脉完成循环，在回归丹田，此种方式同时刺激了经脉以及丹田，既提高丹田产生内力的速度，又提升了丹田的韧性从而增加了丹田储存内力的量。

而炼气则是借助灵气来磨练丹田，如同调节体内的内力流动方式，人体的经脉以及脏器肌肤则会对外部的灵气起到一个吸收的作用。

这是在有灵根的前提下，只有灵根的人，才能感应到且能将灵气吸收入体内。

灵气入体，随着经脉流入丹田，在从丹田流出后在体内完成多个循环，最终能回到丹田不流散后，丹田才会适应这个灵气，灵气储存在丹田当中，同时又蕴养丹田，使其发生灵化，此乃炼气。

看起来炼气同修练内力有些相似，但是炼气的难度可非同一般，首先就是灵根，灵根拥有者才可以借用灵气修练，否则一切白扯。

而修练内力是以自身的气力对身体的潜力进行开发，人体很容易适应自己本身所产生的气力，可是炼气则是借用外部的灵气入体，灵气与人体本身的契合度非常低，所以难以操控，而本身的内力对灵气又有一个抗拒性，进入体内的灵气会遭到内力的干扰抵抗，所以对于灵气的修练调控将会更加艰难。

简单来说，炼气就是以外界灵气同自己体内的内力做一场场斗争，最终提高身体对于灵力的契合度，以及将灵气完全替代内力，这就是灵化的过程。

程风合上书，盘膝闭上双眼，稳稳的吸了一口气，然后尝试用身体去感应灵力，结果过了许久，灵气的毛线都没感觉到。

看来就像袁师兄所说，此地灵气稀薄，对于自己这个什么也不懂的人来说，感应灵力是万分艰难的。

而还有一点也是最让他揪心的一点，那就是自己到底有没有灵根。

剩下几天程风服食了剩下的灵药，体内的伤已经痊愈了，他每天也都去尝试修练《炼气诀》第一层，结果一如既往，什么灵气也感觉不到，看来只有去西方灵气充足之地尝试修练。

之后程风备好干粮，买了一匹马，开始向西方行进。

程风整理了一下自己现在的状况，钱财方面他到不用担心，这几年在斩月派攒了不少的钱。

至于安全方面，那把灵器宝剑是轻易不能拿出来的，而他身上还有两把武器，一把是从冷艳的叶灵师叔那获得的黑色匕首，另一把则是苗师叔给他的那把轰雷弓，不过这两把武器的施展还是要依靠武技，身法，以及内功。

想到自己那恶师父林致远为了坑自己给自己的那本内功心法《化血经》，他就有些害怕，修练此内功时需要消耗人体血气，好在他练的不深，平时施展时内功对他的危害还不是特别大，不过继续修练下去他就不考虑了。

至于武技方面，他决定要好好研究一下四长老当时给他演示的‘隐之道’，这‘隐之道’让程风看到了更多的可能，他也曾不断回忆当时老乞丐袁师兄所用的修真手段，这‘隐之道’没准也同样可以融入修真者的斗法中，可以起到很多意想不到的效果。

在赶路途中，他脑袋当中都是思考着三长老那精妙的攻击，然后取出要点，融入自己的匕法当中，自己修行的《刺心匕法》，以点藏手段为主，是‘隐之道’的一个分支，而融入四长老那些精妙招式的要点后，威力必将大增，有时候研究到兴头时，他都会停下前进的脚步，就地演练起来。

这一路下来倒也没有那么枯燥。

途中他经过了许许多多的国家，见识到了不同文化背景，体验到不同的人土风情。

一开始他还能在一些城池的酒馆中听到关于越国以及越国门派的一些消息，不过距离越国领域越来越远，他国的酒馆中也就不在有越国的消息了，反而都是当地武林之事。

当然在途中他也经历了很多危险，有劫匪，有野兽，还有一些国家的防卫兵将其当成敌国的探子，不过好在他在暗堂执行任务时，从各位师叔那里学到了很多生存技巧，所以这些危险也都被化险为夷了。

他还遇到过几个战场，这战场有门派之间的争斗，也有国家之间的争斗，无论是哪类战场，场面都是惨不忍睹，看到其中一方被屠杀那凄惨的样子，他不由得想起自己的爷爷老程，心中异常难受，遇到战场的话他都会绕开，或者等战事结束以后在通过。