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第59章 脱与裸（第2页）

那或者是医学，是教育，或者就不过是性交的预备，繁衍或复制的第一道程序。

譬如说“行房”

呀，“同房”

呀，“房事”

或“房中术”

呀，便冷静得听不到心魂的呼声——中规中矩有条不紊，简直就像药房或试验室里的配制，像木工房与修表店里的手艺，那可真是冷静得可以！

顺便说一句：我一直纳闷，怎么会有人只看ED[6]是性无能？依我悠久并广泛的游历来观察，性事百态而独尊性交者，唯在心性未开单图繁衍的物类。

而在人，山重水复，柳暗花明，性爱早已是一种奇诡不拘的语言了不是吗？唯其奇诡不拘，出神入化，这才有了创想与浪漫，就好比不毛之地的携手涉险，就好比雪域高原的登峰造极，那样，唯其能够那样，心魂这才有了“他乡遇故”

般的惊喜。

只会性交？咳咳，那叫什么！

咱前头说过了：那是畜类！

只图繁衍的东西当然是独尊性交哇，当然是只看性交是一门绝技其他一窍不通呀，而梦想纷然的人类若也独守此技，那才真的是无能了。

有点离题了，还说脱与裸。

那么，可有单纯的裸吗？不脱就裸的，有吗？然而却有仅仅是为了裸而脱的——无论是施教，是行医，是同房，都方便。

但也有根本是为了脱而裸的——这却不求方便，相反，这倒要期待复杂了，千万别那么简单，那么快捷。

譬如我在丁一的初遇风流，总感觉那个“脱”

字应当漫长、繁复、犹豫，应当像那两片无花果叶飘来时一样地惊惧，迟疑，缓慢……不过，这又是为了什么呢？

是呀，为了诉说！

为了探问与回答。

为了回忆或确认。

为了一向的心路迢迢，为了千年一回的心魂团聚，为了曾经的眺望以及未来或永久的依归。

所以“脱”

可以是一种表达，“裸”

却多是为着使用的方便。

所以“脱”

是恒久的动态，是心魂永不期止的盼念。

“裸”

却常是这盼念的中断，结束，或压根儿没有——方便地使用了之后，墙还是墙，裸还是衣。