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第十九章 鼠公虎婆（第2页）

当然低阶神裔特别是没啥背景的根本就没有选择。

官方体制的神裔是最多的，其次就是加入非官方的神裔教派或者组织，还有那些追求自由自在浪迹江湖的少数神裔。

神裔也是人，是人就有坏人，坏人也从不缺少组织，这样的神裔一旦为非作歹，就是为祸一方的存在。

即使神印斗士单身一人为祸，也能给普通百姓带来不小的伤害。

祸乱一词开始只是用来形容神裔恶人，后来慢慢代表了所有非官方体制的神裔，在王室眼中不为国家所用的，总归是一种隐患。

圣城九圣教的神裔，那样的身份地位就不用说了，那是平衡六国战力的存在，肯定是代表正义的。

他们也算属于官制，只是不属于一个国家，而且吃着九州六国的税收俸禄。

鼠公虎婆这个名号响彻了十来年，周慈对于这对夫妻之前的经历一窍不知，只知道他们成名之后就是那种浪迹江湖的，名声虽然一直不太好，可也不是那种无故欺凌弱小的大恶之人。

鼠公虎婆能够名动九州，倒不是因为他俩在神印上的造诣有多么惊人，可想而知，身为这样一对巨大差异的祸乱夫妇想不出名都难啊！

“前辈！”

周慈对着虎婆抱拳施礼，他不知道她的真实名姓，总不能直呼外号，他接着说道：“不知尊夫妇光临鄙书院有何贵干？前辈您总不会就是为了吓唬小孩子吧？”

周慈这番话说得不亢不卑，虽然明知实力远不如你，可在此如此放肆，总归得找回点场子。

王老师看清鼠公虎婆的样貌时，心中也是咯噔一下，如周慈一般看出来历。

别说他和周慈两个神印勇士，就是再多十个也不够这俩夫妇试手的。

虽说这世上从不缺欺世盗名之徒，但那忽然消失的蓝色巨怪是什么？又是怎么回事？这对夫妇又是如何凭空冒出？别人不知他和周慈同样身为妖之国的本印神裔可知道得一清二楚。

可知道得越清楚，心中的恐惧和压力也越大，但他还是后周慈一步来到虎婆面前。

他自然也不敢轻开辕字神印。

那蓝色怪物来自辕字神裔最高召唤空间的天妖之城，也是最高的契妖空间。

召唤空间和契妖空间其实就是一回事，关于唤妖术的种种在此先不多叙。

辕字神裔修炼到二阶神印才能开始使用唤妖术，召唤空间共有五等，随着神印等阶依次进级，所以能够召唤出最高召唤空间天妖之城怪物的，最少也得是六阶的辕字神裔——神印大师。

最少四阶的神印差距，交起手来无异于就是自杀。

王老师知道蓝色巨怪之所以会忽然消失，是因为骑在它背上来此的鼠公收了神印，蓝色怪物巨大的身躯不但惊吓了操场上的众人也遮蔽了大家的眼光，没人看到它背上的鼠公虎婆，只有对面看来的白魅启仿若看到了一丝金光，而这金光就是显现在鼠公脚下的辕字神印，金光体现的是六阶神印，也说明了鼠公是神印大师。

鼠公虽然坐在蓝色巨怪背上，但并不妨碍他脚下现出的辕字神印，他收起神印召唤来的蓝色怪物自然就随之消失，其实召唤物离开时空中会产生瞬间的空间扭曲，召唤物越大空间扭曲得越明显，可是空间扭曲是透明的，只有近在咫尺才能感受到。

鼠公虎婆在蓝色巨怪消失之际落在操场上的学子中间，就好似凭空冒出一般。

周慈他俩不知道鼠公虎婆的真实来历，也不知道具体的神印等阶，有否“印外秘技”

？但都知道这两人的圣字神印分别是什么？所以王老师清楚蓝色巨怪是鼠公的召唤物。

鼠公虎婆除去他们神裔夫妇的身份，本是一对普通的伉俪，原先也没有这鼠公虎婆的称号，只是对中阶的不知名神裔。

鼠公原名魏浩天，身高六尺的正常男人，是位四阶辕字神印的神印行者。

虎婆原来也没现在七尺这般夸张的巨大体形，是位五尺半的娇柔女人，叫做诸葛芳，原来也是个神印行者，中阶的蚩字神裔。

鼠公虎婆成名前的身世经历都很普通，不值一叙，只是名震天下之后，普通的过往也会变得神秘，招引无数吃瓜群众。

关于两人的过往是众说纷纭，真正知道的却没有几个，但关于两人为何会是现在这般模样？知道的却不在少数，虽然周慈和王老师亦然不知。

《逆天经》是一门江湖秘技，不仅仅是神裔修炼，战士或者武师都会修炼，当然前提是得有记载秘技的秘籍或者有人传授，否则就是大白菜而不是秘技。

神裔不仅是修炼印压也会修炼神裔秘技或者江湖秘技，不过神裔能看上眼的江湖秘技很少，因为不像神裔秘技那样可以直接修炼出技能，或者增加气海里的印压。

神裔修炼出圣字神印之外的技能，就是所谓的印外秘技。

江湖秘技是普通人修炼的招式或者内劲，但万事无绝对，《逆天经》这本秘籍就是一位武师前辈所撰写的内劲绝学，连神裔界都曾因这本秘技引起过一阵血雨腥风，但是“逆天”

二字也不是那位前辈白起的，虽然能够改造人体经脉，大幅度增加修炼者的各项属性，犹如逆天改命，可这逆天改命的“惊喜”

也是惊人的！