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送货的伙计和媒婆被打发走后,阮家院子里就只剩下自己人。
有了媒妁之言后,这桩婚事便算是就此定下,李慕和阮雄一家都可以改口了。
剩下的也就是请八字先生来合个八字,然后测算一个黄道吉日,便可以举办婚礼。
至于三书六礼,这就是一个过程,并非如媒妁之言那样属于必须。
通常没有经过自由恋爱,完全由父母之命包办婚姻时,才需要走这个过程。
以李慕和阮星竹的情况,自然不需要再多此一举。
况且李慕是一个没有家,或者说有家不能回的人,虽非入赘,婚礼却还是得在阮家办,也不需要讲究那么多。
厅堂内,阮雄对李慕道:“贤婿,当初你离家后,老夫便将学徒们去年的束脩尽数退还,不再开门授徒。”
“那八个孩子是老夫专门给你留下的,他们来历清白,知根知底,你不妨收他们为入室弟子,日后会是你很好的臂助。”
“我跟他们的父母也已商议过,知道是要拜武林高手为师,学习高深武功,他们的父母都十分赞同。”
这就是人脉的作用,李慕欣然道:“岳父大人思虑周全,便依岳父大人的意思办吧!”
在这个时代,“大人”
用于称呼父母长辈,而非用来称呼官员。
所以“父亲大人”
“岳父大人”
这样的称呼,都没毛病。
可要是叫什么官员为大人,别人就会满脸懵逼,因为那等于是在认爹。
阮雄欣慰的点点头,又道:“贤婿是想成立帮会,还是创建门派?可想好名号?”
李慕道:“小婿想创建一个门派,名号就叫‘长空剑派’。”
“门派有内门、外门之分,弟子则是分为亲传弟子、精英弟子、内门弟子、外门弟子、门徒五等。”
“起步阶段,由小婿收取亲传弟子,亲自传授武功。”
“待亲传弟子学有所成,再扩大弟子招收范围,由亲传弟子传授武功,组成内门。”
“精英弟子从内门弟子中择优选取,是为门派的武力基石,中流砥柱。”
“待内门弟子达到一定数量,便可再度扩招,组建外门,派出内门弟子传授武功,再择其优者选入内门。”
“至于门徒,是独立于内门外门之外的一个部分。”
“任何愿意加入长空剑派,遵守长空剑派门规之人,皆为长空门徒。”
“门徒受门派供养,每月发放基础月例,也能得到一些武功传授,自然也得为门派效力。”
“对门派有功者还有奖赏,根据功劳大小,或赏以银钱,或传授高深武功。”
“以上就是小婿的门派发展计划,不知岳父大人可有要补充的?”
李慕说得十分清楚明了,阮雄一家听得明明白白,细细思忖半晌后,他们发现自己完全找不到可以补充的点。
毕竟当过二十年掌门人,对于从零开始发展一个门派,李慕可谓是轻车熟路。
也就是这个时代对于人口买卖管控极严,奴仆与主家相当于合同工性质,而非卖身,奴仆也不是贱籍。
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