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说完就转身回了隔壁的院子。
许是收了薛朗的礼不好意思,早饭的时候,刘医令带着大弟子一起过来跟薛朗、甘草一块儿吃。
刘医令也不矫情,笑眯眯的道:“郎君所送的面条、糖等物,是十分难得之物,对伤者颇有裨益。
本不该收郎君的礼,只是太难得,或有那失血过多的伤员,糖乃补血之物,老夫就厚颜留下了。”
刘医令要留下来,遇到重症病人的时候,给他们服用,没有半分给自己留着的私心。
这样的仁心,让薛朗佩服万分,不由想起在网上看过的一句话——
夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。
虽然不可能所有古代的医生都是这样人品过硬的人士,但眼前的刘医令却正好是这样的人。
有时候,薛朗会想,为什么古人能那么坚持原则?相比起现代许多人的利己主义,古人里有许多是尊崇利他思想的。
儒家、墨家、医家等等,倡导利他主义的言论,比比皆是。
一代又一代,为了所坚持的,前仆后继。
正是这一代又一代的坚持与付出,才会有我们后世的巍巍华夏。
“薛郎君!”
出神的薛朗被刘医令的大弟子叫回神。
薛朗这是不知不觉的又犯了宅男思维发散的毛病。
刘医令的大弟子名叫程半夏,二十来岁,比薛朗略小几岁,已经成家,家就在苇泽关这里,
别看人家年轻,可人家已经娶妻成家,相比之下还是孤身一人的薛朗,总有种“我是弱鸡”
的自卑感,穿越前还是小鲜肉,穿越后瞬间就变老腊肉。
这心理落差,有点大。
薛朗想静静。
什么?你问静静是谁?不认识。
程半夏性情温和,说话慢条斯理的,脾性很好的样子:“家师问郎君,可有婚配?”
薛朗不好意思的拱拱手,诚实的道:“曾有过未婚妻,不幸亡故,所以没有成婚。”
听到薛朗尚未娶妻的说法,刘医令和程半夏两人都一脸同情的看着薛朗,看得薛朗莫名其妙!
甘草道:“我师兄今年二十一,长子已经四岁,次子两岁,尚有个襁褓中的**。”
**!
单身狗兼老腊肉薛朗感觉受到一万点暴击伤害!
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