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第48章 昂哥文大字小字（第2页）

不过欧阳龄却不是顽固，听完昂哥的话这么一想，很有道理并且夸赞了一下可汗的字写的好。

那是自然，好歹他前世的时候也练过，虽说比不上大家，但字也能写的规规矩矩。

说实话昂哥的字体并不怎么好，但是好在写的整齐划一，看起来也算赏心悦目。

也曾跟着庞中华字帖好好练习，写字只要把横平竖直写好，再把每个人字体的空闲距离安排妥当，看起来让人舒服就是成功的。

“这是什么？”

欧阳龄指着汉字中间的符号询问道，这个他从来没有见过。

“这是孤所创造的标点符号，分别是逗号，句号，问号....”

昂哥上前指着羊皮上的符号介绍，很自然而然地把功劳揽到了自己身上。

“平日里学习汉族文字时经常不知道在哪里断句，有时候因为断句误解了意思，所以很苦恼，这次创造了昂哥文，自然是简单为主，怎么方便怎么来，更好地让大家学习文字。”

《礼记·学记》记载：“一年视离经辨志”

，即学生入学一年就要考核“离经辨志”

的能力。

所谓“离经”

，是指离析经文文句，也就是断句；所谓“辨志”

，是指辨解文句内容。

古代没有标点符号，不等于没有断句。

古人把阅读文章的断句功夫，叫作“句读（dòu）”

。

私塾老师教授学生时，红笔断句，学生水平提高以后，不需句读，就能够通读文章。

句读的基本原则就是“语绝为句，语顿为读。”

即语气结束的地方为“句”

，用圈来标记；没有结束的文句叫作“读”

，用点来标记。

欧阳龄的眉头一直紧锁，昂哥不知道他是什么意思。

蓦然，欧阳龄一拍额头，目光灼灼地看着昂哥，高兴道：“可汗您的这套方法可行，我以前就从来没有想到过这件事情，无非就是句读之类的，很容易，可是仔细想一想，幼年时学习花费时间最多的就是这些。

每家注释断句都使用不同标准，若真能有一套规则推广，那大大有利于普通民众的学习，不错不错。”

欧阳龄神情激昂，面色发红。

卢一鸣也很是惊讶，刚才看到简体字，他的态度只是不赞成不反对，毕竟祖先留下来的文字，怎能轻易更改，更改之后更加缺少了美感。

但是这个新创的标点符号则不同，可以算是一次大的改革。

自春秋战国起，各家都有不同的标准，所以往往不熟悉者会误解意思，读典读错喽。

古文中也有标点，一般为两个，句读，往往用点或者圈来表示。

但是每个人习惯不一样，一个人认为点是终止，圈是停顿，另一个认为三角是停顿，圈是终止。

各有各的标准，后人读起来就会出错。

倘若真的将之统一起来，则是不亚于秦始皇书同文啊！

卢一鸣目光带有异彩，看着眼前的昂哥小可汗心中发出感慨：“一开始只是绝对这小可汗有些不凡，没想到一个蛮荒之地，竟能有如此人才，若是放在汉郡也能闯出不小的名堂。”