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第56章 历史问题(第1页)

“《半把剪刀》我说了,是清末民初江南富商家的故事,士农工商,是古代对人的分层。

士就是士大夫、读书人,是可以通向官的惟一途径;农就是农民,或者说靠田产而生的自由人;工不是说工人,而是工匠、手艺人;排行最末的就是商人。

所以古代从事商业是被人瞧不起的,就像秦始皇的仲父吕不伟,为什么要做他人生最大的一笔生意,弄一个奇货可居?就是为了改变自己商人身份。

而唐朝之前,商人不许穿颜色一样的鞋子;明朝之前,商人的子孙不许科举;商人就是士大夫豢养的肥猪,随时可以用来宰杀的。

在这种观念持续千年之后,商人家里为了家产,做出什么事来,其实都是有可能的。

于是争产换子,这在民间真不算是个事儿。”

初一随口解释了一下。

“有钱人也不行?”

下面孩子呆了,他们真的没想到,在这时,觉得有钱人就可以为所欲为的时代里,竟然说商人是最底层的。

“不行!

其实再说一句题外话。

在中华民族上下五千年根深地固的传承之下,民不与官斗就是亘古不变的真理,‘有钱能使鬼推磨’是可能的,但在权利的面前,那都是浮云。

不然古往今来的大商大贾都会有大官来保护,那也不过是依附与大树的藤蔓而已。”

初一笑着摇摇头,想在中华大地上搞金融寡头那套,简直就是做梦,当然,在俄罗斯也没能成功。

大帝一个翻手,大家只能流亡。

摇头,“回归正题,我们今天就讨论一下《梅花烙》里的历史问题!”

“先说一下故事,刚说了,这是发生在清中期一个异姓亲王府的故事,男女主的父亲是亲王,而他的福晋在三个女儿之后,正赶上了王爷迷了某位舞娘,害怕自己的位置不保,于是听了自己姐姐的话,从民间买了一个儿子回来,但是福晋又舍不得女儿,于是在女儿的身上用梅花簪子烙了一个印,作为表记。

若干年后,她养子爱上一个民间女子,就是她的女儿,而这时,她的养子又十分的出色,于是,乾隆皇帝哭着喊着把自己养女嫁给他。

这时怎么办,一边是御赐的婚姻,一边是真爱。

大家都是是成年人,于是养子都要了,然后闹得家破人亡的故事。”

初一先简单的介绍了一下剧情,说完了,自己嘴角还抽了一下,果然就算是重来,她对脑残的剧情,还有觉得无语之极,回头在黑板上写几个字,边写边说道。

“那么我们第一个知识点是清朝的宗室等级!”

她继续写下去,“皇帝、和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分铺国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。

一共就这么十二等,而像一到八等的除了铁·帽·子之外,每代降一等,像亲王降到镇国公就不再降,这个就是世职了。

而第八等的不入八分铺国公每代递降,一直到奉恩将军就为世职了。

大家听得懂吗?”

“初一,不入八分是什么意思?”

下面一个男生举手了,主要听着很怪,不过还不错,没有人置疑,初一是胡诌的。

“问得好,‘入八分’在清时是指八种标识,比如朱轮,紫缰,背壶之类的,代表自己显赫的身分。

而这个不入八分,顾名思意,就是这一批爵位,是指不在京中当差,也不在京中居住的外围贵族。

他们的俸银和奉恩镇国公,奉恩辅国公一样,但职权却差得远。”

“这和书有关吗?”

前排一个女生问道。

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