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“张中行散文:生活卷(.shg.tw)”
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名为书生的,室内都要有个书桌,也有人称为书案。
如果略去多占地方这个缺点,书案以宽大为好,语云,宁可备而不用,不可用而不备之义也。
书案宽大,面上可以放各种用物,写写画画,以及钻研经典,攻乎异端等等;其下还有抽屉多个,不宜于摆在面上的,可以韫椟而藏。
藏了,以不说为是;单说面上的,放什么,如何放,似乎也有学问,至少是习惯。
记得多年以前,大学同学卢君以懒散著名,书案上的东西一贯是多而杂。
有一次,我在场,他想吸烟,找烟斗和烟包,到堆满半尺高杂物的书案面上摸,费半天力,以为摸到烟包了,拉出来一看,原来是一只袜子。
这是放物多的一个极端。
还有放物少的极端,是已作古的友人曹君,书案面上一贯是空空如也,他说图看着清爽。
我是中间派,实用和看着兼顾。
都放了什么呢?写小文不同于填登记簿,决定躲开那些估计不能引人入胜的,只说我认为值得说说的一些。
名为清供,清的意义是没花钱,供的意义是我很喜欢,甚至想套用乾隆年间陈坤维女士的一句诗,珍重寒斋(原为闺)伴我时。
清供三件,先说第一件,是个黄色的大老玉米。
这是北京通用的称呼,其他地方,如东北称为包谷,我们京东称为棒子,正名或是玉蜀黍吧。
名者,实之宾也,关系不大,还是说来源。
是去年秋天,老伴接受她的表妹之约,到容城县乡下去住几天。
我,依义要陪着前往,依情也愿意前往,于是只是半天就到了鸡犬之声相闻的乡下。
坐吃,游观,都是例行之事,可按下不表;只说我最感兴趣的,是年成好,所养驴、鹅、鸭、鸡、鸽等都肥壮,我可以短时期偿与鸟兽同群的夙愿。
人,古今一样,虽是逝者如斯夫,却愿意留些驻景。
古人办法少,即如李杜,也不过写几首诗。
今人同样可以写诗,只是因为不会或愿意更真切,一般是用照相法,个别的用录像法。
我用照相法,请驴来,我紧贴在它身旁,照,成功。
请鹅来,它摇头扭身,坚决不干,只好说声遗憾,作罢。
活物不成,只好降级,院里黄色老玉米堆成小丘,坐在顶上也可以洋洋然,于是照一张,胜利结束。
几天很快过去,离开之前,又想到老玉米,于是挑一个大而直且完整的,带回来。
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