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便如眼前,郭臻看义理社有社员、仆从出迎,足以表达重视,可落在林宸这样的知情人眼里,却能看出其中问题。
原来,这中礼迎士,虽不如上礼,但有完整过程,林宸等人将郭臻接来,依照惯例,作为义理社当下主事人的王韧要站在门的右侧,请郭臻门的左侧进入。
这些细节看似无用,却也是种修养,体现了对来人的重视,而且渐成定制。
古代士人相见还要执“挚”
,也就是礼物,普通士族是以雉为挚,下大夫以鹅为挚,上大夫以羔羊为挚,家禽血实并不是名贵之物,却有不同寓意,而且献挚和辞挚也都有说法。
就如今天,王韧有事脱不开身,遣了其他人出门迎接,乍一看似是更显诚意,但那刘靖与郭臻一样,都是被人接来的士子,却厚彼薄此,郭臻日后得知,肯定会心有芥蒂。
所谓诚挚,体现的是种态度,而非礼物的贵重,你连礼仪都遵守不了,又如何能尊重他人?
这些想法在林宸心头划过,知道根本原因,还是王韧对非世家子弟的轻视,不由暗自叹息,转而问道:“刘靖为何与人‘升阶论道’,他不是今天才正式加入义理社吗?”
所谓“升阶论道”
,却是一种考核,“升阶”
指的是普通社员晋升为理事或者社长级别,而论道,则说的是一个人面对几名义理社成员进行辩论。
这种举措,即是为了让义理社成员得以交流所学,也是为那些没有名气、却自恃学识的成员准备的。
义理社人多,大儒的指点难以兼顾,因而鼓励成员展示自身学识,在扬名的同时,还能提升地位,获得重视。
不过,刘靖被‘上礼’迎来,本就受到王韧的重视,从踏入义理社的那一刻起,就享有常人难及的特权,又何必急着参加‘升阶论道’。
负责迎接的儒生解释道:“林理事,刘靖此人非比寻常,乃是天性高傲之人,出身临川刘家,学识过人,他觉得只当一名普通社员不符合他的身份、他的学识,于是发起了‘升阶论道’。”
这儒生说话的时候,脸上流露出些许敬佩之色,显是对刘靖有些钦佩。
“哦?还有这样的事?”
林宸听了,又问道:“平日里主持论道的不是汤理事吗?王理事为何越俎代庖?”
那儒生面露难色,看了郭臻一眼,低声道:“刘靖觉得汤理事出身寒门,才学有限,不配担任理事一职,他要取而代之,王理事这才过去主持论道。”
“原来如此,那确实不好平息……”
林宸叹了口气。
这时候,郭臻从两人的对话中也知道了大概,更知晓了刘靖其人,于是上前一步道:“云逸兄,有道是来得早,不如来得巧,难得有士子论道,正好过去见识一番,也好一观义理社的风采。”
林宸听了这话,左右看了看,知道不好推辞,只好答应下来。
迎接的儒生略感奇怪地看了郭臻一眼,却不多说,依礼而行,没过多久,一行人进入义理社。
这是郭臻第一次进入京城的学社,难免多看几眼,经过观察,郭臻发现义理社的人还真是会享受。
学社驻地堪比豪门庄园,占地近百亩,有山有水,有楼阁亭台,也有花园小径,不时能看到一两名儒生捧着书在路边闲读。
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