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序章 江南（第2页）

说到底，不过是护道杀伐之术的区别而已。

本质上，修仙之辈所求者，永远是长生大道，自在逍遥。

仅此而已。

燕归阳所习，乃是剑仙一脉，而在先天之后，剑仙一脉也有了区别。

以神御剑，凭本命飞剑，千里之外，取敌首级，乃至以神念御万千飞剑，布下剑阵，号令之下，万剑齐发。

以剑道演化万般术法，是为一剑化万法，也是上古剑仙常用的手段。

另一种，则是以人御剑，以自身三魂七魄蕴养剑意，凝为剑魂。

同时，以丹田为铸剑之炉，剑元为火，气血为水，淬一口本命剑器，点化通灵。

最后，则以自身为藏剑之鞘，敛其锋芒。

至此，人剑合一，剑主剑心与剑器剑灵相通，人在剑在，人亡剑毁。

锋芒所至，劈山断岳，剑分江海，斩尽日月星辰。

号称一剑在手，破尽万法。

与前者不同的是，后者的剑，无法传承给下一代。

不为其他，这一条路，太过纯粹，由剑术到剑法再至剑道，一点一滴，根本容不下其他人的剑意。

前者的飞剑，本质上仍是一种法宝，而后者，却是真正的“舍剑之外，再无他物。”

修真之道，大致可分为武修和法修。

武修者，专修已身，而不假外求，境界一到，神通自成。

法修者，修术法，一招鲜，吃遍天。

武修的典型，就是孙悟空、杨戬一类，肉身强横，斗战无双。

法修么，就类似余化、哼哈二将之类，道术法宝未被克制前，几乎无人能敌，可一旦道术法宝被破解，便是死路一条。

前者是剑修中法修，只需破了飞剑，基本就赢了。

可后者，以剑术而入剑道，是剑修中的武修，除非剑道和修为皆胜过对方，彻底碾压，否则想胜过对方，却是不可能的。

不过这些也就罢了，最关键的是，必须有一口上佳剑器，方有诞生剑灵，承载自身剑道的可能。

寻常凡间的兵刃，只会当场破碎。

最重要是，一口合适的剑器，纵然材质上乘，要想诞生剑灵，至少得有百年时光，而百年时光，对修真者而言，也已经是一段不短的时光。

未曾飞升前，凡俗修真者，共有：锻体、炼气、筑基、地煞、天罡、金丹、元婴、阴神、阳神、法相、雷劫、破碎。

共十二重阶位，称之为登仙十二重楼。

除了破碎之外，每一阶分为九层。

此外，每三阶一个大境界，共分为：后天、先天、化神、大乘。

而燕归阳现在，不过是筑基大成，刚刚炼开奇经八脉，任督二脉尚未完全贯通，更别说打通天地之桥，晋阶先天了。

但，即便在如今这个世界，却也已经站在了人间绝顶。

说起现如今所在的这个世界，倒是颇为有趣，乃是以《红楼梦》为主，融入了几部武侠世界所形成的。

对此，燕归阳虽是讶异，但也不是十分奇怪。

在《西游》、《三国》、《水浒》、《红楼》当中，皆有涉及修仙之说，《西游》自不必多言，《三国》之中，便有南华、左慈、于吉等人，便是诸葛亮，也有借东风与五丈原祈命的。

至于《水浒》，入云龙——公孙胜的大名，谁人不知，谁人不晓？

而红楼，最典型的，便是那警幻仙姑和那癞头和尚、跛足道士，也就是那所谓的茫茫大士、渺渺真人。

换言之，红楼世界的力量上限涉及了修仙，只是表现不多。

对燕归阳而言，倒是个颇为合适的新手世界。