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第一百零九章 归葬乾陵（第2页）

7、对王公贵戚的赏赐无度，竞相奢侈浪费、铺张显摆；

8、广置员外官，伤财害民；

9、旁门左道的术士荧惑主听，盗窃禄位；

10、先朝宫女竟然能够在宫外购宅居住，还出入不禁，交通请谒。

与有识之士后知后觉不同的是，武曌早就知道儿子李显并非握图御宇之材，所以迟迟不肯让位，是情有可原的。

张柬之后来发现自己殚精竭虑扶上宝座的人主是个庸才，也是后悔莫及，在连遭贬斥后，忧愤而终。

对皇帝的评价，应该轻礼教而重治国，轻小节而重大节。

因为皇帝拥有天下一切资源，包括男女资源。

武曌在治国安邦方面几乎达到了完美之境，运天下于掌，牢牢把握了大船的方向，在大节方面守得很好，所以她突破礼教的行为和她的贡献相比真的不算个事！

没必要对她打棍子、扣帽子、揪辫子！

反观李显，他才接过武曌的权力接力棒三个月，就出现了治国理政方面的十大失误。

对比之下，人们不禁深深地怀念武曌起来！

从重要岗位上退下来以后，武曌可以仔细回顾自己的人生经历，思考自己的身后事了。

武曌时断时续地慢慢回忆着

第一次进入皇宫，当李世民的才人十二年，一直没有得到提拔和奖赏，不过是磨炼性情、熟悉宫廷事务和宫人而已。

最大的收获，是在宫壶之内把自己锻炼成一颗闪耀的珍珠，得到晋王的青睐和喜爱。

高阳公主竟然敢发出感慨，男人可以妻妾成群，女人为什么不能够拥有自己的男朋友？然后付诸实践，结果以失败告终。

说句心理话，我是非常赞同高阳公主的反礼教思想的，封建卫道士设计的礼教对女人极度不公平！

她失败的原因是因为没有掌握权力，没有权力就没有话语权，如果女人掌握权力，谁又能把她怎么样呢？

然后到感业寺出家为尼，学习佛经，参悟佛理，获得正知正觉，做到觉行圆满！

幸亏入寺前灵光一闪，留下一首《如意娘》诗，牵引九郎前来相见，这才有覆水重收、破镜重圆的奇遇，第二次进入皇宫。

再次进入皇宫后，我与九郎夫唱妇随、如鱼得水、如胶似漆，说不尽的恩爱，道不完的缠绵，升赏不断，追赠无数，爱的结晶也接连出世，和才人时期相比真是天差地别呀！

我和王、萧、长孙无忌、褚遂良等人本来无冤无仇，但她们妨碍和伤害了我和九郎之间的爱情，所以必须除掉！

不管风云如何变幻，九郎始终和我站在一起，我感到特别幸福、特别幸运！

现在我明白了，他是太上老君座下青牛童子，我是阿弥陀佛肩上鹦鹉，一起降生梵宫，是天生的一对！

所以惺惺相惜，即使离别也剪不断、理还乱。

我要和他永远在一起，我要归葬乾陵，他守护我几十年，我要守护他几千年，我要守护乾陵几千年！

什么才人、昭仪、皇后、天后、皇太后、圣母神皇、圣神皇帝，现在一切归零，都是虚空！

我现在看破一切，放下一切，原谅我的所有的仇人，你们难道还不能原谅我吗？

武曌慢慢地展开了乾陵地形图，整个乾陵的规划布局一览无余。

乾陵依山为陵，是九郎的陵墓，也是自己选定的万年寿域，坐落在乾县西北的梁山上。

梁山有三峰，北峰居中最高，海拔1048米，地宫就在其内，南面两峰较低，东西对峙，上面各有土阙，远看像乃头，俗称“乃头山”

。

整个地势好象一个仰卧在大地上的人体，前来观风望水的各地堪舆家们都认为梁山大有利于女主。

陵园仿长安城格局营建，气势雄伟，规模宏大，建筑富丽堂皇，堪称“历代诸皇陵之冠”

。

走过乃头山，踏上司马道，两旁有华表、翼马、驼鸟、石马、翁仲，尽头有两个高大的亭子，西亭内是述圣记碑，东亭内是无字碑。