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番外 新史记太宗本纪后元三(第2页)

高于三十万钱,低于五十万钱的,按照二十税一缴纳商贾税;

高于五十万钱,低于七十万钱的,按照十五税一缴纳商贾税;

高于七十万钱,低于九十五万钱的,按照十税一缴纳商贾税;

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高于九十五万钱,低于一百二十万钱的,按照六税一缴纳商贾税;

高于一百二十万钱,低于一百八十万钱的,按照四税一缴纳商贾税;

高于一百八十万钱的,统一按照三税一的比例,来缴纳商贾税。

商人的行商所得,由水衡都尉按照商贾的货物购买价格、出售价格,以及购买、出售数量来核算,其余人力、损耗等成本,按照当地平贾给出的标准计算。

水衡都尉需要在每年春正月之前,核算出天下商人去年的盈利,以及应该缴纳的商税,商人务必在春三月之前,把应该缴纳的税款上缴当地官府,并由官府转呈长安,地方官府不得截留商贾税。

发现商人谎报收益,逃税、漏税的,抄没所有财产,完为城旦舂,当地县衙一百石以上的官员处以流放河南(河套)、安东的处罚,郡衙当年的审计课为殿。

在核算出商人去年的行商所得,以及应当缴纳的税款之后,核算内容需要在商人所在的县衙外公示一个月,当地百姓对核算结果有异议的,可以到当地县衙或郡衙举报,县衙、郡衙务必上报水衡都尉。

如果最终审查结果属实,举报的人按照被举报商人家产一百分之一的比例赐给奖赏。

太宗皇帝推出的《车船律》,以及修改、完善的吕太后《金布律》《津关律》,被后来的世宗孝文皇帝统一归为了《商税律》,具体的内容被我写到了《货殖列传》当中。

这三条律法,将汉室天下从正武三年开始兴盛起来的商贸稍稍抑制住,让天下的商人愈发变得遵纪守法起来。

尤其是在《车船律》推出按照商籍上的户主,作为税率比例核算主体之后,天下许许多多的大商人,如蜀郡的卓氏、程郑氏,荥阳的任氏,洛阳的师氏等,都把财产分散在了家中子侄的手中,分离成了一个个资产数百万,每年盈利不超过三十万钱的小家庭。

这样一来,原本呈现出大家族,大宗族雏形的商人家庭,自此成为了一个个小的家庭,天下从此很少出现地方豪强势力大,地方的二千石官员不能治理的状况。

文鼎十四年,水衡都尉核算商人收入的模式,也被御史大夫用在了官员收入审核当中,从此时开始,汉家的受贿之风开始逐渐减少。

汉室的官员俸禄虽然不低,但随着汉室百姓愈发富裕,粮价就越来越低,官员拿到手的俸米其实越来越不值钱,再加上御史大夫属衙开始严查官员受贿,整肃贪污腐败的败坏风气,官员的日子越来越不好过。

当时在担任廷尉的张释之,每年能得到朝廷二千一百六十石的麦面作为俸禄,但在御史大夫属衙开始审查官员资产之后,也萌生了告老还乡的意图。

身边的好友问张释之:阁下努力这么多年,才得到了如今九卿的位置,为什么想要告老还乡呢?

张释之说:做了这么多年官,我兄长的资产被我花费的越来越少,如今,兄长要面临水衡都尉的商税核查,我也要面对御史大夫属衙的官员核查,再这样下去,我怕等我在廷尉的位置上老去,兄长的家产就要被我花费的一点都不剩了······

这就是后来张释之留下的典故:久宦没(mò)仲产。

在听到这些议论之后,太宗皇帝找来了已经从丞相的位置光荣退休的故安侯申屠嘉,问道:难道不让官员贪污,是我做错了吗?

申屠嘉思考了一会儿,说道:陛下愿不愿意到臣的家里去做客?

太宗皇帝不明所以,但碍于申屠嘉的颜面,还是答应了下来。

跟随申屠嘉走进尚冠里的街道,太宗皇帝脸色隐隐带上了一丝骄傲。

身旁的平阳侯曹奇好奇的问太宗皇帝,太宗皇帝说:尚冠里的功侯贵勋,都把家里的门面布置的威武不凡,这说明我没有辜负高皇帝的重托,把功侯贵勋都照顾的不错吧?

曹奇想要出言反驳,却不知说些什么。

一旁的申屠嘉也只是默默不语,只带着太宗皇帝徒步走向自己家的宅子。

走到故安侯府面前,太宗皇帝的面色顿时僵硬了下来。

在尚冠里,太宗皇帝看见功侯勋贵的家门口,无一不是用两头石狮装点门面,大门也都是用红色的漆刷的亮堂堂的,十分的富贵奢华。

但申屠嘉的宅子看上去却没有任何装饰,门也是用普通的木板做成,上面既没有漆,也没有明黄色的铁钉作为妆点。

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