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牦傷附2特权阶级在宋朝幸福生活摘自如果这旇忿剪安（第1页）

宋仁宗时代还能被称为中国封建社会里“最美好，最富足，最文明，最自由”

的时代吗？难道都是乱讲的？这个问题涉及到了阶级。

其本质就像那句话一样“快乐就像金钱，世上只有那么多。

你多得了，必有别人少得。

相反也一样”

对某些人来说，这时是“最美好，最富足，最文明，最自由”

的。

而相应的对另一些人来说，就是“最不美好，最不富足，最不文明，最不自由”

的。

后一种人是武官，是农民、小手工业者、奴隶、像奴隶一样的佃农等等。

前一种人是文官，是大商人…我们必须得先知道富的有多富、牛的有多牛，才会清楚穷的有多穷、怒的有多怒…说富裕，先说文官。

这要找出一合适个案来，他不仅要说明宋朝文官有多幸福，更要能衬托出大商人们有多嚣张。

如寇准，吕蒙正，宋祁，晏殊等大佬的极品例子，就都被排除在外了。

因他们的圈子还是太窄，且事迹也太为人所共知了…我举的这人叫石延年，字曼卿。

他最为世人所传颂的是他的酒量。

宋朝官员喝酒享乐的花样真是太多了。

寇准能包起大幕，喝到烛泪满地，人跟头，一场酒局下来，赏给舞女们的钱，就是普通人家几年积蓄。

吕蒙正寒酸了些，他喜欢独饮，只是下酒菜特殊了些，他喜欢鸡舌。

于是吕府后巷里天天遍地鸡毛，鸡尸成片…宋祁、晏殊两人很风雅，富得不露痕迹，没几个人看过他们喝酒的样子。

石曼卿则不同，他的喝法在人类史上也不多见…披头散发，赤脚戴枷的喝，叫囚饮！

爬大树上蹲在树杈上喝，叫巢饮！

全身脱光光，跳进一大捆稻草里，在里面躲好了，伸出头来喝，喝完了再把头缩回去，叫鳖饮！

各种动物喝法都玩腻了后，他也能像神仙那样飘逸潇洒…某次他和另一位酒坛大将刘潜去酒店，脱落痕迹，举杯即干，喝了一整天。

天晚后，两人站起，一揖相别，终局没交谈一句话。

第二天，开封全城轰动，该酒店昨日有二仙对饮…这样他喝酒的名声就传出去了，常在河边走，终究要湿鞋，一非常特殊的酒局在等着他。

石延年身为朝廷大官，住在蔡河下曲，旁边是座大宅院，高墙大门，看着那叫个森严，里边天天传出钟鸣鼎食之声、轻歌曼舞之乐…石大人听得心里很痒，但不敢随便登门。

就算经常喝醉了，也没敢借着酒胆放肆。

因对方架子真是超大！

每天几十个锦衣奴仆出出进进，那派头在当时就是阶层的象征。