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第三章 清初之政治及武功（第2页）

兵锋直达南京，清朝很为震动。

究因兵力太单，为清兵所败，乃收兵出海。

公元一六六〇年，成功夺取荷兰人占据的台湾，以为根据地。

务农练兵，定法律，设学校，很有建国的规模。

明朝的遗臣，投奔他的很多。

郑成功死后，儿子郑经继立，和耿精忠相攻，曾略取漳、泉之地。

精忠降清后，清兵助之，漳、泉复为所取，并失金门、厦门，乃退归台湾。

三藩平后，清朝有意和郑氏讲和，而闽浙总督姚启圣不肯。

水师提督施琅，本是郑氏的降将，尤其要灭掉郑氏。

郑经死后，内部乖离。

遂于公元一六八三年，为施琅所灭。

汉族到此，才没有片土可以自立了。

康雍乾的盛世

清朝和元朝不同。

元朝历代的君主，少有识得汉字的，便大臣也都如此，所以对于中国的情形，十分隔膜。

清朝则在关外时，已能译读中国书籍了。

入关以后，顺、康、雍、乾四代，都能通晓汉文。

圣祖且颇有学问，在位的年代也颇久。

明朝从中叶以后，政治确乎糟得不成样子了。

宫廷的奢侈、宦官的专横、赋税的苛重，都是使人民陷于水深火热的，清朝颇能加以改革。

当时的中国，经过长时间的扰乱，人民死亡流离，兵荒厉害的地方，几于十不存一，再无余力可以反抗，只得暂时屈服，民族主义的种子，潜藏着以待将来了。

从三藩平定之后，到十八世纪末年川楚教匪起事以前，表面上，就又现出太平无事的景象。

对汉族之牢笼政策及压制政策

清朝的能了解中国，固非辽、金、元等所及，其对待汉人的深心，也远非辽、金、元等所可比拟。

他深知辽、金、元等，都是以失其民族性而灭亡的，所以竭力提防满人和汉人同化。

不但不许通婚，就是驻防各处的满兵，也都和汉人分城而居。

一方面禁止汉人出关耕垦，以防守他们的老家。

其对于汉人，则一方面用牢笼政策，又一方面用压制政策。

入关之初，即圈占民地，以给旗丁。

又强迫汉人，一律薙发易服，以摧挫其民族性。

这是历代的北族所不敢行的。

他深知程、朱之学，末流失之拘谨，而又专讲君臣之分，所以康、雍、乾三代，都竭力表章，而又禁止集会讲学，以防其联合。

然而读书人的民族性，毕竟是最不容易消灭的。

所以康、乾之世，曾两开博学鸿词科。

又网罗文人，编纂巨籍，既可以粉饰升平，又可以牢笼士子。

而又即利用编纂《四库全书》的机会，把明朝人的著述，涉及清朝的，都加以销毁。

甚至关涉金、元的，也要追改。