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沈有容很快就返回了登莱,准备安排下一个阶段的军事行动。
这段时间,朱皇帝反复思索之后,却是放弃了在鲁省大动刀兵的想法。
原本的时候,他的主要目的也不是闻香教的那几个刁民,他的计划是让闻香教的叛乱分子打进曲埠,把孔府满门都除掉。
对孔子,朱皇帝还是敬重的,他的大部分思想在那个时代无疑是进步的,作为一个唯物主义者,在他看来,儒家之所以被人诟病,原因当然是经济发展的相对停滞,使得儒家失去了进化的可能性而已,儒家在宋明后的反动性是发展相对停滞的表现,而不是原因。
孔子是孔子,他的后人就是另一回事了。
再说了,现在这帮孔府的人,早被另一时空后世的分子生物学考古证明,根本不是孔子后人。
这帮人,做起汉奸来熟练得可怕,谁在台上孔家都能保有富贵。
对这群人,他当然不会有任何的好感。
只不过,很快他就发现,除非他有本事把孔家一个不剩地干掉,不然除去北孔还有南孔。
他要想把孔府连根拔起,除非大玩一系列的阴谋,不然也起不到什么作用。
朱皇帝很早就清楚,自己不是个玩阴谋的料,他想了一堆计划,都是起初看来似乎靠谱,细想下去就会发展漏洞极多,毕竟这个事叫人发现了就不好收场。
在当下,孔府被灭,对政权的声望来说也是巨大的打击。
他最终还是改了主意,决定先把自身的根基打牢,等到实力够了,就堂堂正正的手段把孔府扳倒,正面搞死儒教。
而暂时不准备对孔府动手,他当然也没必要去对闻香教大动刀兵。
另一时空,闻香教之所以造反,是因为天启二年广宁失陷和西南糜烂,让大明看上去似乎要完,闻香教的头目徐鸿儒便和王好贤觉得他们有了机会,便约定了一起起兵造反。
这会徐鸿儒和王好贤都还没准备造反,打他们一个措手不及的话,完全可以阻止这场兵祸。
对付徐鸿儒之类的刁民很容易,不过对这类民间宗教,朱皇帝就十分无奈了,要让他们不敢造反并不难,但是让这些玩意不去骗钱,那就非常困难了。
另一时空现代,这类玩意一样没有被消灭,区别只不过是现代那些玩意大多都披上了十字教之类的外衣。
这个闻香教创立时间不长,不过发展势头却是很猛,到现在信众已达到两百万。
这类宗教瞄准的也大多是底层人民,在人民生活极端困苦的现状下,天然地容易被用来作为组织造反的工具。
在时机还不成熟的时候,这类非法宗教头目大多都只会用它来敛财,以钱财结交朝廷官员。
比如这个闻香教,创始人王森就投靠了万历王皇后的父亲王伟,并开始结交一些太监和文官,王森的第三子王好贤还一度谋得了官位。
当然,抓捕这些人,不做好准备当然是不行的,军队当然还得派出去以防万一。
很快,他就召集兵部尚书和内阁进行小规模的廷议。
把闻香教现在的规模,以及锦衣卫发现,闻香教准备造反这事说了一遍之后。
朱皇帝开口问道:“众卿以为,当如何处置?”
刘一燝很快站了出来,“臣以为,当速速差人捉拿王好贤和徐鸿儒等,严加审问,查实其有无犯上作乱之迹。”
兵部尚书王象乾也跟着补充道:“元辅所言极是,还当申令鲁省巡抚、总兵和都司,及河督对闻香教严加防范。”
其他的文官们,也大多都是这么个意见。
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