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第十九章 丢了魂（第2页）

秦一恒走上前，简单地看了一下，回过头叫我去他们家厨房拿把菜刀和案板过来。

他从包里掏出几节枯树枝一样的东西，用刀剁碎了，用个红纸包好摁在了女孩的天灵盖上，然后叫我们从里屋出来，在客厅里商量对策。

秦一恒说现在的情况很不妙，不过也的确是跟之前那些人看过的一样，女孩的魂莫名其妙地丢了不少。

我听了还很迷糊，也弄不明白他所谓的丢了不少是个什么概念。

秦一恒就解释了一下，也算是给这对夫妇分析一下小女孩现在的状况。

所谓的三魂七魄，想必很多人都经常会听到，却很少有人真正了解三魂七魄究竟是什么。

道教上说，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

在这其中，魂，简单点来讲，就类似于一个生命的大脑，而魄则可以比喻成我们的神经系统，这两个东西共同支配着我们的身体，相互配合。

在这个理论中，三魂中只有命魂会在人身上常留。

直白点来说，如果天魂和地魂也都能归于人体的话，那就是所谓的得道成仙了。

神话传说中那些修炼千年却并未得道的妖怪，基本上仅仅是开了地魂而已。

正是基于这个理念，在民间，很多地方的小孩会有在脖子上挂小锁头的习俗，其实也就是为了锁住魂魄不让其溜走。

因为在幼儿时期，人体的魂魄并不稳固，很容易因为各式各样的原因脱离身体。

这其实也很容易解决，如果情况并不严重，找一个至亲的人呼唤几声，自然轻松寻回体内。

用通俗一点的话讲，就是这时候的魂魄很容易拆卸，所以安装起来也比较轻松。

而在人成年或是长大之后，魂魄趋于稳固，但也并不是不能被撼动的，先不说被勾魂一类的事情发生，单纯在我们的俗语中就能窥其一二，譬如，我被吓丢了魂等。

秦一恒讲到这里，用手点了点自己的脑瓜顶，示意道，我们刚才进去的时候，我为了防止小姑娘的身体被东西乘虚而入，特意用雷击枣木剁碎了用红纸包上，封住小女孩的灵门。

这被闪电击中过的枣木不仅具有辟邪、树正气的功效，而且碾碎之后与露珠调和长涂于左手，还能有求子的作用。

我之所以这么做，是因为魂魄进出人体的通道，就是天灵盖。

那些运用邪术取人魂魄作为己用的人也都是在受害者的天灵盖上下功夫。

这个理论几千年来一直伴随着我们的文化在发展，即便在神话《西游记》中，我们也能看到。

金箍是锁在孙悟空额头上的，这其实也就是锁住了孙悟空的魂魄，让其无法遁逃，所以，即便孙悟空在灵魂出窍的时候，他的头顶依旧会带着金箍，说白了，无论他跑多远，狗链一直拴在脖子上，无非只是线放长了而已。

秦一恒讲的这一大串玄学知识听起来倒并不晦涩难懂，那对夫妇显然也听明白了事态的严重性，眼睛都红了，一直求我们救救他们闺女。

秦一恒说，这也并不是没有办法，只是实施的时候会比较烦琐，但只要有耐心，相信他们的闺女就能恢复。

这对夫妇听秦一恒说有救，连忙千恩万谢，就差下跪了。

我看着也觉得很心酸，就问秦一恒，现在那个小女孩是什么状况。

秦一恒说，现在看起来，仅仅是三魂七魄丢了不少，不过也看不出究竟是被什么东西勾走了，还是因为什么原因自己跑掉的。

按照之前他们在山上的经历，他个人更倾向于她的魂魄被什么东西勾走了，只是这样一来就真的很棘手了，因为，首先并不知道对方究竟是个什么样的东西；其次，他们也很虔诚地去祭拜过了，并没有效果，可见那个东西心胸并不宽广，肯定也是个不好对付的角色。

话还没说完，女孩的母亲就吓得开始呜呜直哭。

秦一恒见状也有些无奈，就又安慰道，这种情况在以前城市化进程并没有这么迅速的时候，其实是时有发生的，甚至现在的一些偏远地区，也常常会出现一些动物上了人身的事情，所以现在也不要太悲观，解决问题才是关键。

秦一恒的话虽然有安慰的成分在，不过也的确在理。

我记得很小的时候听奶奶讲过一件他们村子里发生的真事。

当地的一个妇女有次进山，因为内急，就在一棵树下方便，这其实是很忌讳的一件事，因为说不定你就把排泄物喷在了一个你看不见的东西头上。

这个妇女就因此着了道，回家后人性全无，见谁咬谁。

家人见实在没辙，就用绳子把她绑了起来，放到床上，而后就找了一个十里八乡还算懂行的人来看。