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第八章 古代社会的政治组织（第4页）

不能五十里者，不合于天子，附于诸侯，曰附庸。

天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

制农田百亩。

百亩之分：上农夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人，下农夫食五人。

庶人在官者，其禄以是为差也。

诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕也；中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士，卿四大夫禄，君十卿禄；次国之卿，三大夫禄，君十卿禄；小国之卿，倍大夫禄，君十卿禄。

《孟子·万章》下篇，载孟子答北宫锜的问，说：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等。”

和《王制》“公侯伯子男凡五等”

异。

又说“君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下土一位，凡六等。”

则和《王制》似异实同。

又《孟子》说“下士与庶人在官者同禄”

，《王制》说“诸侯之下士视上农夫”

，也小异。

其余都同。

又《春秋繁露》说：“附庸字者方三十里，名者方二十里，人氏者方十五里。”

较《孟子》、《王制》为详。

《孟子》记北宫锜的问，明说所问的是“周室之班爵禄”

。

《春秋繁露》也明说所说的是周制。

至于《王制》，则《白虎通·爵篇》说：“爵有五等，以法五行也；或三等者，法三光也……质家者据天，故法三光；文家者据地，故法五行。

含文嘉曰：殷爵三等，周爵五等，各有宜也。

《王制》曰：王者之制禄爵，凡五等，谓公侯伯子男也。

此据周制也。”

更明说它是周制。

《白虎通》又说：“殷爵三等，谓公侯伯也……合，子男从伯……或曰合从子……地有三等不变……令公居百里，侯居七十里……”

又《王制正义》：“《礼纬含文嘉》曰：殷正尚白，白者兼正中，故三等。

夏尚黑，亦从三等。”

那么，五等之爵，是周所独有的。

至于古文家的说法，却和今文家不同。

他们虽也说周爵五等，而说封土则大异。

按《周官·大司徒》说：

诸公之地，封疆方五百里，其食者半。

诸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一。

诸伯之地，封疆方三百里，其食者三之一。

诸子之地，封疆方二百里，其食者四之一。

诸男之地，封疆方百里，其食者四之一。

郑玄注《王制》说：

此地殷所因夏爵三等之制也……《春秋》变周之文，从殷之质，合伯子男以为一，则殷爵三等者，公侯伯也；异畿内谓之子。

周武王初定天下，更立五等之爵，增以子男；而犹因殷之地，以九州之界尚狭也。