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第二百四十九章 嬴政是怎样炼成的（第1页）

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第二百四十九章嬴政是怎样炼成的求全订

上古先秦之前，文字发展的并不算太丰富，从商契文到秦篆常用字数应该也就一千余字，字数总量应该不足万余字。

所以这个时候是真的惜字如金。

有时候一个字，就代表一个典故甚至一句话。

这个时代的每一个字，都需要咬文嚼字，这样也造成了文化传播的复杂性，因为大多数人，没有这么多时间去学习一个文字，在不同情况下的多种含义。

同时上古流传下来的典籍，为什么需要后人注解，也是因为这个原因，汉以后文化发展迅速，而且文字格局也有大量的变动，即便是将一辈子时间都用来考据上古文字的许慎，所著的说文也有部分偏差于上古歧义。

所以从古至今，先秦一直在被后人无数次的注解，妄论以及曲解。

王诩此时让荆轲个屠檀传达的这句。

让他且活着吧。

很明显就是一句上位者对下位者的怜悯宽恕，这个且，在这句话中，用苟活来解释。

而且是一种命令。

如果在后世，你这么对别人说话，一定会引发矛盾。

但是现在，对于封建社会下的臣子来说，这就是天大的恩赐。

君要臣死，臣不得不死，这是后世明清时期白话曲解的产物。

但是这种观念在封建时期确实是主流观念，也并非是出自儒家的伦常观念，只不过后期董仲舒为了独尊儒家，把孔子的原话重新注解了一次，讨得汉武帝欢心。

孔子的原话为君使臣以礼，则臣事君以忠

董仲舒巧妙地偷换了概念变成了君要臣死，臣不死是为不忠。

从一个君臣双向付出的关系，变成了单向付出的关系。

屠檀为君命赴死，这是尽忠，王诩以宽仁饶恕，这是执礼。

这是所有君臣之中，最向往，最理想的状态。

荆轲现在渐渐理解了，为什么鸡贼了大半辈子的屠檀，会在能够衣锦还乡，光荣退休的时候，做出以身殉义这种蠢事儿。

这位身份神秘的孤竹大帝，确实有着让人无法抗拒的魅力。

荆轲站直身子，对着王诩行了一个天揖大礼，以表感谢。

感谢他能让老友屠檀心安理得的，过好下半生。

王诩接受了荆轲这个了大礼，笑着说道“荆先生再来燕国，是替秦王接燕王喜回咸阳的？五年前先生拎着桓齮的头颅易水而去，五年后带着大秦精锐滦河而来，先生可谓功成名就。”

荆轲不以为然的笑了笑，丝毫不在意王诩话中的歧义“食君禄，奉君事而已，谈何功名，那都是君王的恩赏罢了。”

见荆轲满脸坦荡，王诩微微挑眉，心想此人果然是心思沉稳的有些可怕，心理素质这么强，怪不得能够忽悠的屠檀这个专业间谍都找不着北。

“先生不像是看重名利恩赏之人。”

王诩眯着笑道。

“在下只是一介俗人，即便不看重名利，也还有其他牵挂的东西。”

荆轲轻笑着摇摇头，目光看向朱家笑弯的眼睛中闪烁着异色“朱先生，是要搏一下？”

“久闻赤犬卫卫尉剑法出众，秦nn十三年，秦赵僵持，悼襄王逝世，秦王派遣秦大将桓齮攻赵，两军向僵于平阳，赤犬卫护送王远赴赵地督军，遭秦内奸泄露王驾行程，李牧使赵将扈辄统赵边骑截掠王驾，赤犬卫千骑抵万敌，护佑秦王坚持到王翦回援，赤犬卫卫尉贯颐奋戟，斩首无数，赵军无不胆寒，退避三尺。”

朱家看着荆轲缓缓说道。

“秦王如此信任先生，连王史都愿意给先生看，先生此举不忠。”