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第三十七章 学业之难（第2页）

难道那些皓首穷经的老童生，就不知道死背书？

不是他们不背，而是他们穷尽一生，也背不完浩瀚如烟海的程文典故。

譬如四书中，每一句，甚至每一字，都能单独拿出来衍化出无数的注释和大道文章。

而习经者，正是用那些注释和大道程文，去破题，去解题。

虽贾琮背完了《大学》，也理解了大概，可距离真正吃透运用，还不知差多远。

学习四书五经，说到底，学的是那些注释经解。

对于这些，只能用时间来慢慢积累底蕴，将四书五经一点点磨到融会贯通，最终学为己用，才算学成。

所以，就算是穿越者有成熟的学习方法，区区一二年的时间，也是远远不够的。

童生秀才或许还可勉强一搏，至于其他，却是想多了……

贾琮曾见好些人拿前朝神童杨廷和来类比，言既然杨廷和十二岁能中举，其他人为何不能？

他们却不知，杨廷和自两岁显露天赋起，其母就每日不坠的教其认字识文。

四岁起天赋更佳时，还专门宴请名师教导。

一年到头也只有一天假期，其余时日日日苦读不坠。

如此勤学，也要八年之功，至十二岁方一举中举。

之后又苦读七年，积累底蕴，方才于十九岁考中进士，还不是前三甲……

如此天赋，又得名师指点，尚且需要十数年的积累。

那些幻想学个一二年就能一路考穿的人，实在是痴人说梦。

再者，杨廷和又是何等惊艳的天赋，寻常人谁人能比？

打个很形象的比方，如果你前世就是个学渣，文没得过全国文大奖，那么穿越后，八成还是学渣的命。

做文章什么时候能用归纳法来学习了？

做好文章和写好文是一个道理，更需要灵性，也更需要悟性。

而灵性和悟性的用，就是能在浩瀚如烟海的典故文章大海中，挑选出最恰当的“贝壳”

，然后组成盛世华章，甚至赋予灵魂。

通俗些说，就是一篇好文章，需要九十九的汗水，加一分的天赋。

而那一分的天赋，最为重要。

否则也不至于那么多的学子，苦读到白头，将四书五经倒背如流，却依旧做不出有灵性的好文章。

幸运的是，贾琮前世为一枚大学霸，虽然学的是医科，可他对文字天生敏感，极有灵性，从小到大多次获得全国文大奖。

虽然文和经义文章完全不是一回事，但文字之间总是有通性的。

总之，他不缺那一分文字天赋。

因此他现在最需要的，是沉下心来，用九十九分的汗水，去积累底蕴。

……

时间一点点的流逝，贾琮始终保持全神贯注的状态，平常温润的双眼，此刻也聚精会神，显得犀利明亮。

所谓的学习效率，除了基本的学习方法外，说白了，无非“专注”

二字。

绝大多数都知道，也明白这点，只可惜他们做不到……

三百千等蒙学贾琮已学通，接下来，便是儒学十三经。