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第十章（第1页）

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【“我”

究竟是什么？】

【大多数人自信地认为我们是一种独特的生物，因为我们能够思考，能够发问，能够建设一幢幢高楼大厦，能够创造各种制度统治社会。

那我便也如此认为，所谓的“我”

是不同于物质之物的，是有如“心灵”

与“精神”

等概念的神秘事物。

但比起这些被广泛使用或滥用的词汇，我更愿将其称之为“灵魂”

。

】

【虽然灵魂是神秘事物，但由于我们只了解这个物质的世界，所以也就只能先从这个物质的世界中挖掘出灵魂。

灵魂，也就是那个“我”

，就是那个能够控制肉体，能够思考问题的东西。

而负责此项工作的身体器官便是大脑。

再把大脑中的血肉之物（即那些本质上与这项工作无关的事物，诸如血管、外皮、甚至一些细胞膜与细胞质等）去除，就像是把一台复杂的机器拆开而取出其中的主机一样，于是，就仅剩一些肉眼不可见的东西了——它们叫做化学信号，就像电子设备所使用的电子信号一样。

“灵魂”

大概就是这种事物。

】

【不过单单是化学信号还不够，它们只负责传输那些包含在我们记忆之中的信息，不能够仅凭他自己便思考。

而真的有那样一个东西能够规定化学信号的传输路径，像过山车轨道指引列车一样帮助我们思考，目前仍无人知道其为何物，我们只知道它被记录在dna之中。

至此，你可以想象有那样一个文件夹储存着两个文件，一个记录着你所有的记忆——那是化学信号所传输的东西；另一个记录着你的会决定你的身体结构与各方面的限度，而记忆会记录你的真实状况（如相貌、身高、知识储备等）。

通过这个文件，我们能够将那个“灵魂”

复制，就像通过一个解析式画出一个函数图像，或在一堆代码的作用下玩电子游戏。

这样，我们就可以将其应用于科学领域。

比如，对于量子传输机，我们只需传输那个“文件”

，删除掉原有的那个人，在目的地构造一个新的他。

再比如，我们可以以此“复活”

一位死于意外的死者，甚至实现永生……当然，这其中存在着极为重要的伦理问题有待商榷。

不过，我只是想提出我的这一个观点。

】

【这一观点需要建立在“‘我’存在”

——即人们拥有与这具肉体不同的自我意识——这一观点之上。

如果自我只能存在一瞬间而随着记忆的增加而更迭，那这一观点便不能实现，而除此之外的其他方面也会产生问题了。

】

人类世界：

在和逃跑的灼羽一般的年龄，那个真正的、身处于人类世界的我开始主动地接触墨昙理论。