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第十章 刑法（第3页）

然则今本的劓、刵、椓、黥是误字。

《吕刑》的五刑，实苗民所创（苗民的民字乃贬辞，实指有苗之君，见《礼记·缁衣疏》引《吕刑》郑《注》）。

《国语·鲁语》臧文仲说：“大刑用甲兵，其次用斧钺。

中刑用刀锯，其次用钻窄。

薄刑用鞭朴。

大者陈之原野，小者肆之市、朝。”

（是为“五服三次”

。

《尧典》说：“五刑有服，五服三就”

，亦即此）大刑用甲兵，是指战阵。

其次用斧钺，是指大辟。

中刑用刀锯指劓、腓、宫。

其次用钻窄指墨。

薄刑用鞭朴，虽非金属兵器，然古人亦以林木为兵（《吕览·荡兵》：“未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣”

）。

《左传》僖公二十七年，楚子玉治兵，鞭七人，可见鞭亦军刑。

《尧典》：“象以典刑。

流宥五刑。

鞭作官刑。

朴作教刑。

金作赎刑。”

象以典刑，即《周官》的县法象魏。

流宥五刑，当即《吕刑》所言之五刑。

金作赎刑，亦即《吕刑》所言之法。

所以必用金，是因古者以铜为兵器。

可见所谓“亏体”

之刑，全是源于兵争的。

至于施诸本族的，则古语说“教笞不可废于家”

，大约并鞭朴亦不能用。

最严重的，不过逐出本族之外，是即所谓流刑。

《王制》的移郊、移逐、屏诸远方，即系其事。

《周官》司寇有圜土，嘉石，皆役诸司空。

圜土，嘉石，都是监禁；役诸司空，是罚做苦工；怕已是施诸奴隶的，未必施诸本族了。

于此见残酷的刑罚，全是因战争而起的。

五刑之中，妇人的宫刑，是闭于宫中（见《周官·司刑》郑《注》），其实并不亏体。

其余是无不亏体的。

《周官·司刑》载五刑之名，唯“膑”

作“刖”