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32 君为虎士（第3页）

。

有这样的势力，地方上怎能治之？

又因为人才选举、任用制度的缘故，各州、郡、县除长吏是由朝廷任命、异地为官的之外，底下的椽史、佐吏多由本地人任之。

一个空降下来的长吏，若无强硬的手腕，没有令人折服的能力，怎么可能做到政令畅通？有些郡守就索性把政务都交给本郡人去做。

是故十几年前有一句民谣：“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”

。

弘农人成瑨是南阳太守，任用了“江夏八俊”

之一的南阳人岑晊为郡功曹，把一切的政务都交给了他，搞的好像岑晊才是太守似的。

成瑨这样的还算好的，至少能“但坐啸”

，有些长吏因为得罪了本地的豪强势力，还往往会被“迫胁驱逐”

。

几十年前，安帝不就下了一道诏书：“诏州郡不得迫胁驱逐长吏”

么？

不止是“迫胁驱逐长吏”

，在早先的时候，一些胆大包天的强宗、游侠，还攻打过县廷。

这些事情在日后中央集权强大的朝代是不可想象的，但在此时是活生生发生在眼前的。

这第三氏固然不能和那些真正的“豪宗强右”

相比，只是一条地头蛇而已。

可是对乡有秩、游徼这类的“乡官”

而言，这条地头蛇却也很“强大”

了。

历年来放纵的结果就是其族人竟敢刺死游徼，刺死之后，还能不了了之。

……

荀贞来任乡有秩，不是为打击“豪强”

而来的。

他读了不少史书，特别对本朝光武皇帝的事迹很了解，加上他前世对三国时代的一些了解，深知欲要在乱世自保，就必须倚仗豪强之力。

然而，当下的情况却是他想倚仗，第三氏却不给他倚仗，不但不给他倚仗，还给他造成阻力。

他扶住腰上环刀，远望天地合处，顾盼左近田野，慨然地说道：“第三氏欺凌百姓、刺杀少吏，实为本乡荆棘，民触之则流血，吏触之则棘手，无论是为百姓，还是为施政，我都必须要尽诛其族！

不金刚怒目，显雷霆手段，如何能菩萨低眉，慈悲六道？”

“金刚？菩萨？”

适时，佛教刚传入中原不到百年，虽经先帝桓帝的大力弘扬，得到了一定的传播，但还是远不及后世的普遍。