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卷三 第两百九十六回 找人凑兵（第2页）

只是陆仁作为一个穿越者，能够看到其他的一些更长远的事，所以陆仁一直是把这个想法给压在了心底深处。

举个例子吧，就比如说三国鼎立的格局，蜀和吴这两方面由于刘备、诸葛亮、孙权这些优秀的人员的健在，少说在二十年之内都还不会结束。

而曹魏方面如果真的发生了什么分裂事件的话，最为敏感和最先抢到大蛋糕的人会是谁？会是陆仁吗？恐怕不见得！

以刘备和孙权的敏感度和反应速度，陆仁到时候很可能最多也就是分到一杯羮。

最重要的是一但被这俩货抢到了什么优势地位，那么这俩货接下来要发动的就会是一统天下的战争，介时陆仁也将会不可避免的被卷进去。

而且不管是刘备夺了天下还是孙权得了天下，最后都肯定会掉过头来收拾陆仁，那么陆仁到时除了拼死一战之外，也就剩下投降一途。

可能有人会说这汉末三国的乱局早点统一不好吗？外局统一之后大家才能安居乐业的发展生产力，百姓们才能过上好日子是不是？陆仁原本也是这种想法，但是在混了这么多年之后，陆仁却会说一句“太肤浅了”

。

因为这个时代的统一其实只是一种不成熟的统一，也可以说是士族地主阶级取得政权的一个胜利。

而士族地主阶层的贵族性与特权性太强，又太容易走上那种特权误国的路线……三分归晋时的晋就是这个鸟样子，而晋朝开国才多少年，前前后后的就出了多少破事烂事？什么石崇斗富、八王之乱之类的，与其说是人祸，到不如说是士族专权后惹出来的祸。

特别是八王之乱，结果就是惹来了外族的入侵，华夏大陆因此而陷入了多少年的黑暗时期？

说这些可能是有点太深奥了，那还是说点简单的吧。

陆仁没兴趣、没能力、没魄力去搞统一华夏大陆的大业，但是陆仁却并不反对华夏大陆能早日统一。

可有一条，那就是陆仁绝不赞同那种不成熟的统一。

再说白一点，陆仁作为一个有愤青思想而且反复研读过这段历史的人，可不想把华夏文明将来的走向交给那些士族贵族专权的政权。

这些人，为了自家的利益什么破事烂事做不出来？

所以这个时候仔细的看一下陆仁这些年来做的事，其实就是在把一些现代的理性思想通过各种各样的手段给悄悄的散播了出去，说是在进行着潜移默化都不足为过。

但同时陆仁非常清楚在这个时代，这些东西绝不是短短的十几二十年就可以完成的，需要的是更长更久的时间。

而且在这个时候，最需要留心的就是这个时代正在日渐坐大的士族阶层，他们一但发现这些东西对他们的贵族专权不利，肯定就会不遗余力的去打压。

在这一点上，陆仁就算是现在拿下了天子之位也没有用，因为你一但到了那样的高位，为了维系自家的政权，就不可避免的要对这些在这个时代风头正劲的士族贵族进行妥协。

历史上的曹丕、刘备、孙权，不都是如此的吗？

或许只有诸葛亮在某种意义上还在坚持着什么，但蜀国最后又是个什么结局？刘禅明明还有着一拼之力，可是被谯周的几句话一说，蜀国赞同投降的人可真不少。

至于为什么会这样……还不是因为诸葛亮对蜀中本土的士族打压得太凶？所以蜀中的士族都巴不得你蜀汉政权赶紧滚蛋。

不扯太远，反正陆仁清楚自己真要是和这些士族阶层去硬拼是肯定拼不过的，而想要玩好玩转自己的那些想法，比较可行的方法就是借势，借曹刘孙三家分庭抗礼，都想着把另外两家给吞进肚子里的这个势。

再说白一点，就是曹刘孙三家境内的士家豪族们都在担心着会被另外两家境内的士家豪族给吞并掉，而不想被吞并掉，就得努力的做大做强自身。

而想要做大做强自身，你就得主动的去接受那些可以让自家变得更好的方式，然后陆仁就是把许许多多的理性思想给掺杂在了那些教给士家豪族的东西里面。

短时间之内，士家豪族们可能还意识不到什么，或者说意识到了什么，却因为不能耽误了自家宗族的发展而不得不采用，结果就只能是造成一个既成的事实。

当许许多多的理性思想在中下层的平民百姓的心里面生了根的时候，诂计士家豪族们可就翻不起多大的风浪了……嗯，这就是陆仁心里面打的算盘了。

现在把话说回来，陆仁要做这些事情，其首要前题就是现在的华夏大陆不能过早的统一，或者准确一点的说不能被士族贵族阶层给统一了。

因为一但被这些士族贵族阶层给掌握了大权，那么他们就肯定会对陆仁散播出来的那些理性思想进行全方面的打压，这里也别忘了封建王朝最想做的事情就是通过愚民来维系他们的政权，而陆仁对于这方面的事情可是非常清楚的，所以陆仁仍然需要曹刘孙三家继续鼎立的这个格局。