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第四章 便宜文物（第3页）

现在的黑十虽然只能当十块钱用，但可以完成杜守义穿越以来的一个小小心愿了。

前世的杜守义有两样业余爱好，k歌和书法。

前者是初中后才开始的。

而书法因为受家里人影响，从小开始练。

到后来，简直可以说是‘酷爱’。

有一段时间，他每个休息天都泡在故博和琉璃厂，吸收书法养份。

也因此听了一些古玩界的趣闻轶事。

比如有一张刘墉刘罗锅的中堂，是卖主父亲在七十年代花两块钱买来的。

二十一世纪成交价到了九万以上，增值了四万五千倍。

齐白石的画在七十年代末落实政策时，不论大小，统统只卖二十块钱一张，价格低到令人发指。

诸如此类的魔幻故事在古玩行当中不胜枚举。

现在杜守义的钱不多，生活有点紧吧。

有系统奖励后，就能买笔墨纸砚，看着好字画也能收一点了。

前一世他可只有看的份。

以字画古玩的升值速度。

现在自己先欣赏着，等到老了往子孙手里一交，岂不是连儿孙的‘买房之忧’都一并解决了？

杜守义现在还停留在前世的思维，没有完全转化过来。

一个穿越者如果真要混到卖画买房，那他就不是位面之子，是‘位面之耻’了。

巨款到手的杜守义心痒难忍，他现在就想着到琉璃厂文物商店去转转了。

关于文物买卖的事情他早打听了个大概：京都现在的文物商店有三处，新街口，西单和琉璃厂。

现在古玩行业完全国有化，私人间文物交易属于违法。

民间文物只能卖给国营文物商店，而且说多少价就是多少，没有讨价还价的余地。

这就给了‘九门提督’，‘破烂候’这些人很大的的腾挪空间。

九门提督，破烂候，说白了就是没单位、没体力、没固定收入的‘三无人员’。

他们每天游街走巷收点破烂，赚些糊口钱。

这年代最怕就是没单位。

那意味着你是绝对社会‘边缘人’，没人要的。

所以在六七十年代的京都，这些人的名声可不怎么样。

不过他们可不是胡同串子，京都人讲‘胡同串子’是指无所事事的人，带着点贬义。

和‘收破烂的’还是有区别的。