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第六十章 返回北平（第1页）

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朱瞻基不是没有考虑过组建一个军校出来但是他只是一个太孙不是皇帝这种从制度上进行的改革绝不是现在的他能玩的。

而他若不能掌握这个军校的控制权这种制度上的改变不一定能带来好的效果更多的可能是变成一个四不像。

所以这件事不急所有关于制度上的改变都不能急。

在见识方面这些大明的精英阶层可能会弱于他朱瞻基。

但是在智慧方面习惯直来直往快意恩仇的朱瞻基恐怕十个也比不上他们一个。

从春秋战国时期形成统一的文化秦朝形成统一的文字东方的大融合在几千年的历史的潮流下就形成了一套独特的中庸风格。

这可不是儒家的只不过是儒家后来实行了拿来主义把这一套变成了自己的而已。

包括一直到后世这种风格都从来没有变化过。

比如说街上偶遇老朋友说要请吃饭。

如果对方是外国人那他永远只会有两种选择要么吃要么不吃。

但是如果是一个中国人往往就会另外一种回答。

比如说不好意思比如说我吃过了却不会直接回答到底吃不吃反而要让你猜或者是继续试探。

这还是最简单平等关系又比如说领导说不用了那到底是真不用了还是假不用了？

夸老婆做的饭好吃是真好吃还是假好吃？夸老婆漂亮是真漂亮还是假漂亮？

这些其实才是东方文化下的大学问！

这样留有一定的余地将简单问题复杂化是东方文化熏陶下的特色。

如果不能习惯这种风格用一句新潮的话说那就是情商不够。

情商不够就会四处碰壁事倍功半。

但是反过来下属们为了留有一定的余地他们做事往往就不会直接将事情固定化留有余地。

如果是一个情商不够的领导者你会发觉什么事都好像做到位了却达不到想要的目的结果甚至是背道而驰。

所以朱瞻基在没有掌握大权的时候不能直接给出明确的命令的时候关于制度方面的改革绝对不能轻易进行。

首先是改变不一定能达到目的其次是改变也增加了他以后接管大权的难度。

在一张已经画了画的纸上作画永远没有在一张白纸上面作画简单。

但是现在他被朱棣这棵大树护着远比他当皇帝更逍遥自在他也还没有准备好接管大权所以军校的计划只能先暂时搁置。

现在也不是晚明这些事也不急他还有足够的时间来筹划。

被一帮骄兵悍将纠缠了半宿朱瞻基被他们搅的头晕也有心将这些种子播撒出去。

到了晚间终于拿出了最终决议。

幼军一共203人这次的军事行动损失了六个人再去掉三个教官还有194人被朱瞻基全部让了出去两人一组划拨给了九十七个军卫。

除了南部这次没有参与北征的军卫这些幼军的士兵几乎遍布整个大明的疆域北部保证了每个重要军卫都有两人。

他们的军籍也被兵部重新归档即使是最差的也被授予了把总的军职。

这相当于是后世的连级干部能够从一个小兵被直接升到连级干部甚至有几个被升到副团级干部这也是所谓的一步升天了。

但是朱瞻基还留下了一个引子。